Capital de Suecia

Estocolmo, la Venecia del Norte, es la capital y la ciudad m s grande de Suecia. Cuenta con una poblaci n de 788.269 habitantes (1,93 millones en su rea metropolitana). Estocolmo posee un importante archipi lago, formada de numerosas islas (un para so para los habitantes de la ciudad) que disfrutan all del fin de semana. Sobre catorce islas diseminadas por el lago Mälaren, de cara al Báltico, se enclava Estocolmo. La bella capital de Suecia es conocida como la «Venecia del norte», ya que más del 60% de su superficie son agua y espacios verdes. Su restante 40% está integrado por un patrimonio medieval único, recogido en la ciudad vieja, y por barrios con identidad propia. De momento, daré alguna serie de datos interesantes para ir haciéndoos la boca agua. Estocolmo es la capital de Suecia, y por lo tanto, es la ciudad más grande y con mayor número de habitantes: 1,6 millones para ser exactos. Administración de la capital de Suecia. La región de Estocolmo está compuesta por municipios 11. Se estima que los residentes de 932,917 viven en el Municipio de Estocolmo. El municipio se divide en consejos de distrito con el mandato de supervisar las escuelas primarias, así como los servicios de ocio, sociales y culturales. La capital de Suecia es Estocolmo, fundada por Birger Magnusson, más conocido como Birger Jarl, y mencionada por primera vez en el año 1252. Actualmente, es sede del Gobierno y del Parlamento suecos, y también residencia habitual del rey y jefe de Estado. Capital de Suecia. La capital sueca es Estocolmo, y tiene la mayor población de las ciudades de los países nórdicos. La región de Estocolmo aporta casi el 30% del PIB sueco y tiene alrededor del 22% de la población total del país. 2,3 millones de habitantes viven en el área metropolitana de Estocolmo. Como toda boa capital européia, as formas mais fáceis de se chegar a Estocolmo são de avião ou trem. Para quem opta por chegar de avião, o principal aeroporto é o Arlanda, que está localizado a 20 minutos do centro e facilmente acessado através do transporte público. Para quem, assim como eu, opta pelo trem, é um xuxu de tranquilidade. Historia de Sigtuna – Un destino diferente, cerca de la capital de Suecia. Sigtuna fue fundada por el rey Erik Segersäll en el año 970.El rey quería ejercer su poder desde una ubicación cercana al lago Mälaren y a la pagana Uppsala, formando un reino cristiano similar a los grandes reinos europeos. Por ello, regaló parcelas a hombres importantes y creó un centro de poder y comercio a ... Estocolmo Estocolmo es la capital de Suecia.Con 760 000 habitantes, Estocolmo es la ciudad más grande de Suecia, la ciudad esta formada por 14 islas que se conectan por unos 50 puentes en el Lago Mälaren, que desemboca en el Mar Báltico y pasa por un archipiélago con… Capital y ciudad más grande de suecia. / síndrome psicológico en el que la víctima de un secuestro desarrolla un vínculo con su agresor; Capital de suecia; Capital de suecia en español; Naturales de suecia De suecia De gocia, región de suecia (fem.) Dominio de nivel superior geográfico para suecia; Río del norte de suecia; Ciudad de suecia

Che, ¿Estás tan cansado de los cuentos chinos como yo? deja que te digo como hacerte de dulce [yapa] [megapija]

2020.08.24 00:13 fachotamista Che, ¿Estás tan cansado de los cuentos chinos como yo? deja que te digo como hacerte de dulce [yapa] [megapija]

Primero lo primero, lince emprendedor.
Necesitas una idea, una enorme. Este punto es importante porque necesitas volarle la cabeza al publico mediocre con tu genio de filosofia individualista (el capital no importa, llega solo, los inversionistas van a sentir tus ganas de brillar).
Ponele que tu idea es una Terapia de Reconversión Peronista (TRP), en la que metes a los Estudiantes de la Uba Bisexuales (EUB) que con su ideologia comunista tiran al país para atras.
Los amasijas y los adiestras tipo bien piola y de paso generas empleos en tus clínicas (recepcionista, portero, sodomizador anti kuka, el de recursos humanos, etc) logrando tremendo negocio, ya que la demanda de destruccion anti comunistas del mercado va a ser muy buena.
En 1 año ya sos el empresario mas grande del país, tus Terapias de Reconversión Peronista (TRP) son reconocidas por su eficacia y calidad a nivel internacional y te haces mediático saliendo en programas como Desayunando Con Juanita Tinelli.
Lograste que este lugar fuese viable, ya no hace falta emigrar a Suecia: con tus contactos con el gobierno de turno, cambiaste el nombre de pais a Europía.
Envejeces con tu familia de raza aria amandote y siguiendo tus pasos, creando generaciones de emprendedores y soñadores.
Estás en tu lecho de muerte. Tus seres queridos te rodean y sus miradas te ahogan de angustía a la vez de una extraña calma. Ellos saben que te queda poco pero no quieren tomar conciencia de ello. Con tu ultimo aliento, te sientas sobre la cama y miras a cada uno de los presentres. Abres la boca con una pasividad abrumadora y dejas escapar tus ultimas palabras: "Váyanse a su casa, imberbes".
Bueno eso es todo si les gusto recomienden y dejen puntos 😄😄
siganme a mi pag de ig @ofeliarule34
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2020.08.09 21:58 cgdani127 Chat de capital de Suecia en algún momento random

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2020.07.11 04:00 alforo_ Dime qué necesitamos (III) ¡¿Pero qué está hablando?! ¡¿Catalán?!

Tras la supervivencia, la seguridad y el afecto, en este tercer artículo de la serie avanzamos hacia las siguientes necesidades básicas: el entendimiento y la participación. Empecemos por el entendimiento. Se ha escrito mucho en relación al diseño del sistema educativo contemporáneo como apéndice del sistema económico industrial y por ende construido sobre las bases del aprendizaje individual y competitivo, a la medida de lo que la industrialización requería. Pero mientras el sistema laboral evoluciona ya hacia nuevas formas de organización del trabajo —robotización, teletrabajo, etc. — el ámbito educativo sigue anclado en el modelo surgido para responder a la industrialización. La escuela representa hoy en día una institución anacrónica girando en torno a un sistema económico preocupado únicamente por el desarrollo económico basado en el productivismo y en la construcción de ciudadanos consumidores, sin capacidad para defender sus derechos ni cuestionar su origen e implicaciones. Todo lo anterior tiene lugar, además, de una manera fragmentada y descontextualizada: los contenidos impartidos están alejados y desconectados de las vivencias y contextos del alumnado. Decía John Dewey en Democracia y educación que “La información separada de la acción reflexiva es algo muerto, una carga que aplasta al espíritu”, algo que da que pensar en tiempos de bulos, fake news y dataísmo.
El ser humano necesita de la interacción, factor clave tanto para ser como para aprender. Generar procesos de aprendizaje vinculados a las vivencias y los contextos del alumnado y conectar las aulas con el exterior son dos vías para ello. Un reciente artículo publicado por la revista Ballena Blanca explica que “la enseñanza al aire libre ya se usó a finales del siglo XIX para evitar el contagio de enfermedades como la tuberculosis. Y más tarde, pedagogos como Francisco Giner de los Ríos o Rosa Sensat, la reforzaron como metodología, por los beneficios que encontraron para favorecer un aprendizaje más activo y a través de la experimentación.”
En La situación del mundo. Educación Ecosocial. Cómo educar frente a la crisis ecológica, se establecen siete principios de la educación ecosocial: dependencia de la Tierra, interdependencia, creatividad, aprendizaje profundo, capacitación para la vida, liderazgo centrado en la Tierra. Ejemplos que están ya poniendo en marcha estos principios son, en Tailandia, la Mechai Pattana School, que integra en su currículo básico las habilidades para la vida: el alumnado adquiere formación en empresas sociales, silvicultura comunitaria y horticultura, gestión de actividades empresariales escolares, instalación de pequeños kits de paneles solares para los aldeanos tailandeses, etc. En Toronto (Canadá), la Grove Community School plantea su educación primaria en términos de activismo comunitario, justicia social y educación para la sostenibilidad. En Bali (Indonesia), la Green School adopta un papel activo animando a sus estudiantes a resolver problemas del mundo real. El Barefoot College de la India ofrece estudios y formación profesional sin titulación a miles de habitantes de aldeas, y forma en ingeniería solar a mujeres mayores. El verdadero contraataque es crear nueva realidad (Cornelius Castoriadis)
La participación es la siguiente necesidad básica que nos ocupa. Necesitamos hacernos cargo como sociedad de nuestra propia deriva. En el ámbito laboral, pasamos prácticamente un tercio de nuestras vidas —y aún más en multitud de casos dramáticos por todo el mundo— trabajando. Trabajar remuneradamente durante largas jornadas representa, para enormes sectores de la población, la única manera de poder sobrevivir. Los procesos de acumulación originaria y los desplazamientos masivos de población desde el campo a la ciudad de los últimos siglos dieron lugar a poblaciones desprovistas de tierra y cobijo, obligadas a ganarse la vida mediante la venta de su mano de obra a un tercero. Quienes invierten en la empresa su trabajo, su salud y gran parte de su vida deberían tener algo que decir en las empresas de las que forman parte A pesar de esto, seguimos aceptando condiciones de subordinación que no aceptaríamos en ningún otro ámbito cotidiano de nuestras vidas. ¿Por qué la sociedad ha consensuado que el sistema político ha de ser “democrático” —cada cuatro años elegimos— y que en cambio el sistema económico no?
Si bien existe desde hace muchos años otro modelo de empresa —participativa, arraigada al territorio, sin ánimo de lucro— como el que plantea la economía solidaria, es necesario extender la participación al conjunto del tejido empresarial convencional. ¿Por qué no tener capacidad para nombrar a la dirección de la empresa, decidir sobre la estrategia empresarial o sobre cómo se reparten los beneficios? Esta idea no es nueva: la representación de las personas trabajadoras en las empresas comenzó a establecerse a través de comités de empresa al acabar la Segunda Guerra Mundial —Alemania, Países Bajos y los países escandinavos pusieron en marcha diferentes formas de cogestión—, si bien se ha quedado en órganos muy débiles, dependientes de la buena voluntad de los equipos de dirección y por tanto incapaces de bloquear la dinámica del capital. En 2018, el candidato laborista al gobierno inglés, Jeremy Corbin, introducía en su programa la propuesta de obligar a las empresas con más de 250 empleados a crear un "fondo de propiedad" con parte de sus beneficios, que daría a los empleados acciones de la compañía para así tener una mayor participación en sus decisiones. Además, un tercio de los asientos de los consejos de administración serían para las personas trabajadoras.
Otra propuesta que permitiría aumentar la participación de la sociedad en sus entornos es la del Empleo Garantizado, consistente en que las administraciones públicas se comprometen a ofrecer un empleo en condiciones dignas a toda persona que lo requiera. Con una medida así, no se pretende únicamente conseguir el pleno empleo, sino también responder, a través de nuevos trabajos, a las necesidades sociales y medioambientales a las que se enfrentan nuestras sociedades. ¿Imaginamos crear nuevos empleos de educadoras sociales de calle, acompañantes de personas mayores, monitores lúdicos en parques y plazas, dinamizadoras de vida comunitaria, cuidadores de flora y fauna local, etc.? Además, esta propuesta plantea la participación social en la concepción, el diseño y la selección de estos nuevos empleos que se podrían crear, ya que nadie conoce mejor las necesidades de un territorio que los vecindarios de cada pueblo o barrio.
Es necesario avanzar también en el terreno político hacia modelos de democracia participativa. Ejemplos recientes en este sentido son los de Taiwán, donde Audrey Tang, a cargo del Ministerio Digital, ha impulsado la plataforma de discusión de políticas con la ciudadanía, vTaiwan, y creado una comunidad centrada en el desarrollo de nuevas herramientas de participación y transparencia. De este modo, por ejemplo, la ciudadanía taiwanesa ha decidido colaborativamente cuál será la legislación del país sobre Uber o Airbnb. Otro ejemplo reciente son las asambleas ciudadanas impulsadas por gobiernos como los de Suecia —donde participó, por cierto, Greta Thunberg—, Irlanda, Francia o Reino Unido —y contempladas también por el actual gobierno español— para dar voz a la ciudadanía en relación a medidas para mitigar los efectos del cambio climático.
Ejemplos más históricos pero con mucho margen para su replicabilidad en otros países son el proceso constituyente de Islandia y el de los presupuestos participativos de Porto Alegre (Brasil). El primero consistió en el lanzamiento de un proceso constituyente participativo, aprobado por el Parlamento tras la rebelión cívica ciudadana. Un comité ciudadano preparó materiales y organizó un Foro Nacional de mil personas —representativas de la población islandesa—para discutir los valores fundamentales de Islandia. Tras ello, una asamblea ciudadana elegida a través de un proceso electoral al que se candidataron más de 500 personas, reescribió la Constitución basándose en esos valores fundamentales. Finalmente, la propuesta no recibió el apoyo suficiente del parlamento islandés. El segundo, los presupuestos participativos —procesos de participación directa, permanente y universal mediante los cuales la ciudadanía, conjuntamente con las autoridades, delibera y decide la asignación de parte de los recursos públicos de un municipio— se llevaron a cabo por primera vez en Porto Alegre, en 1988, inspirándose en el modelo que la Comuna de París de 1871 puso en marcha en su día, y desde entonces se han extendido por gran parte del planeta.
También el medio rural tiene mucho que enseñarnos y recordarnos en este sentido. Una gran extensión de nuestro país es todavía comunal a pesar de los históricos ataques del estado para hacerse con su control: el 45% del territorio navarro, el 50% del castellanoleonés o el 22% del gallego. ¿Qué son concretamente los terrenos comunales? Mayoritariamente, montes y tierras de cultivo o de pasto cuya propiedad y derecho de uso han pertenecido históricamente a las comunidades vecinales rurales. Los terrenos comunales están ligados a instituciones de democracia directa —los consejos abiertos— que representan el mayor legado histórico de uso, gestión y gobierno del territorio por parte de sus habitantes. Habrá que recuperar algunas formas tradicionales como las gestiones de montes o de terrenos de cultivo, pero además tendremos que desarrollar este formato en bienes y servicios propios de la vida urbana, como de hecho ya está proponiendo el llamado cooperativismo de plataforma.
Las cooperativas de plataforma son empresas que ofrecen sus servicios de forma digital, de la misma manera que Uber, Amazon o Airbnb. Pero a diferencia de las anteriores, mantienen los derechos de sus personas trabajadoras, se gestionan democráticamente y generan retornos positivos en su entorno. Existen ejemplos en diversos sectores de actividad: plataformas audiovisuales de las que los propios artistas son copropietarios —frente al modelo de plataformas como Spotify o Netflix—, plataformas de taxistas como Green Taxi Cooperativa (Denver), Yello Cab Cooperative (San Francisco) o Cotabo (Boloña), que agrupa a más de 5.000 taxistas organizados a través de la app TaxiClick. Otras están en proceso de concepción actualmente y cuentan con potencial para alumbrar nuevas formas de organización de la clase trabajadora a nivel global —es el caso de las cooperativas de riders— y nuevos modelos de uso de la vivienda que reviertan en el bienestar de las comunidades —como es el caso de Fairbnb, en donde un 15% de los ingresos generados por el alquiler de viviendas se destina a proyectos comunitarios—. https://www.cuartopoder.es/ideas/2020/07/09/dime-que-necesitamos-iii-pero-que-esta-hablando-catalan/
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2020.05.15 20:11 mechanical_fan Vamos discutir o caso da Suécia /r/brasil.

Então, faz um tempo que eu vejo posts aparecendo no reddit em geral discutindo sobre o que acontece na Suécia e qual o objetivo do governo (sem praticamente nenhum tipo de base), então decidi fazer um post pra tentar esclarecer algumas coisas. Vou colocar fontes em sueco (e uma em norueguês), mas o translator faz um trabalho quase perfeito de tradução sueco-inglês (e provavelmente português) se alguém quiser ler.
Primeiramente, o governo sueco basicamente não decidiu nada diretamente. Ele simplesmente conversou entre os partidos no parlamento e eles decidiram que vão seguir o que o ‘epidemiologista chefe’ Anders Tegnell (que tem o cargo desde 2013 e trabalha na parte pública com doenças comunicáveis desde 2005) e a “Agência de Saúde Pública” (Folkhälsomyndigheten) falarem. A decisão é o mais técnico que pode ser, sem interferência nenhuma de politicagem ou economia. É literalmente proibido na constituição o governo interferir nas decisões dessas agências técnicas:
The Swedish constitution prohibits ministerial rule and mandates that the relevant government body, in this case an expert agency – the Public Health Agency – must initiate all actions to prevent the virus in accordance with Swedish law, rendering state epidemiologist Anders Tegnell a central figure in the crisis. The government usually follows agency advice – politicians overruling the advice from its agencies is extremely unusual in Sweden –
Agora vamos discutir algumas peculiaridades nórdicas que (provavelmente) influenciaram as decisões (e modelos epidemiológicos) do Anders Tegnell:
Número de pessoas por residência: A Suécia tem, literalmente, o menor número de pessoas dividindo uma moradia no mundo. É também país onde as pessoas saem mais cedo da casas dos pais no mundo . Em anedota: eu não conheço ninguém com mais de 19 que more com os pais. Conheço uma moça que divide um apartamento com o irmão, e as pessoas já acham isso esquisito.
Sweden has the smallest average household size in the OECD. With fewer than 2 people (1.99) per household, it is well below the OECD average of 2.63.
(https://www.oecd.org/els/family/47710686.pdf)
Densidade populacional e tamanho de regiões metropolitanas: A Suécia é em grande parte vazia. A densidade populacional é praticamente a mesma do Brasil, mas com uma grande diferença: A população é bem mais distribuída em cidades de tamanho pequeno e médio que super concentrada em metrópoles. As maiores regiões metropolitanas têm 2.2m, 1m e 700k habitantes (Estocolmo, Gotemburgo e Malmö). Depois disso nenhuma passa de 500k (a maior é Motala-Linköping-Norrköping, com 450k) (https://sv.wikipedia.org/wiki/Sveriges_l%C3%A4n). As cidades em si também são pouco densas, prédios com mais de 6 andares são (muito) raros.
Pra ver um mapa de densidade populacional da Europa: https://i.redd.it/l83xfr216wv41.png
Hábitos da população e confiança no governo: Esse é um caso mais complicado de achar fontes já que é cultural, mas é uma população que já naturalmente não gosta de proximidade física a outras pessoas Essa é uma cena comum, mesmo sob forte chuva ou nevasca. Além disso a população tem alta confiança no governo e em seguir simplesmente recomendações desse sem necessidade de leis específicas para isso.
Sistema de registros e número de identidade: Isso é uma peculiaridade da Suécia. Mas eles tem o sistema de registros (registers) que é provavelmente o mais completo do mundo. Na verdade, é bem comum o governo sueco ser acusado e não dar privacidade nenhuma a população devido à quantidade de informação que eles constantemente coletam, tudo ligado ao seu número de identidade. Em anedota: Eu fiquei doente uns meses atras e fui no médico que me recomendou antibióticos, mas não me deu receita (em papel físico). Eu fui na farmácia, dei o meu cartão de identidade e o farmacêutico já sabia o que tinha acontecido comigo ao consultar no computador. A conta da consulta chegou por correio. O governo sueco coletou: quando eu fiquei doente, com o que, quem me atendeu e qual antibiótico (até a marca) eu comprei. O endereço ele já sabia. Na verdade, é bem comum em compra online você colocar seu número de identidade e o site auto completar seu nome, data de nascimento, endereço, telefone e email.
Número de mortos: A contagem é diferente de todos os países no mundo, mas é provavelmente a mais precisa e realista. Eles simplesmente cruzam as informações na base de registros deles e contam como morte por covid qualquer um que morreu até 14 dias depois de qualquer diagnóstico de covid. É bem comum nos outros países dependerem de hospitais/médicos reportarem diariamente e individualmente mortes por covid, alguns nem estão/estavam contando mortes em casas de retiro (UK, Italia, Espanha e Holanda). Na Noruega mesmo ainda é feito por telefone e eles mesmo comentam que os números seriam diferentes se fizessem contagem como a Suécia. Isso evita algumas dúvidas, por exemplo: se alguém tem alguma comorbidade como câncer e covid, a morte foi causada por qual? Alguns médicos podem colocar câncer, mas pro governo sueco é contado como covid, sempre. Se você morrer em um acidente de carro atropelando um alce 12 dias depois, também é morte por covid (é um problema real, a Volvo inclusive testa para isso).
Objetivo: Vamos acabar com algumas lendas urbanas aqui. Não é objetivo do governo sueco alcançar imunidade de rebanho. Também não é objetivo “preservar a economia”. O principal objetivo da “Agência de Saúde Pública” é simplesmente evitar que o sistema de saúde não seja sobrecarregado e ter uma política sustentável a longo prazo. Na verdade o Tegnell é bem pessimista sobre essas coisas:
Anders Tegnell, Sweden’s state epidemiologist who devised the no-lockdown approach, estimated that 40 per cent of people in the capital, Stockholm, would be immune to Covid-19 by the end of May, giving the country an advantage against a virus that “we’re going to have to live with for a very long time”.
“In the autumn there will be a second wave. Sweden will have a high level of immunity and the number of cases will probably be quite low,” Mr Tegnell told the Financial Times. “But Finland will have a very low level of immunity. Will Finland have to go into a complete lockdown again?”
“I don’t think we or any country in the world will reach herd immunity in the sense that the disease goes away because I don’t think this is a disease that goes away,” he added.
“It’s a big mistake to sit down and say ‘we should just wait for a vaccine’. It will take much longer than we think. And in the end, we don’t know how good a vaccine it will be. It’s another reason to have a sustainable policy in place.”
https://www.ft.com/content/a2b4c18c-a5e8-4edc-8047-ade4a82a548d
Ações do governo: Basicamente, fechou escolas de ensino médio, universidade, proibiu visitas em casas de retiro, agregações acima de 50 pessoas e o mais importante: Colocou uma série de recomendações de comportamento e informou toda a população (isso pode ser visto em (https://www.folkhalsomyndigheten.se/smittskydd-beredskap/utbrott/aktuella-utbrott/covid-19/). Decidiram não fechar escolas para não sobrecarregar quem trabalha no sistema de saúde e não arriscar que as pessoas peçam ajuda a familiares mais velhos:
According to the Health Agency, the main reasons for not closing schools was that as a preventive measure it lacked support by research or scientific literature, and because of its negative effects on society. They argued that many parents, including healthcare professionals, would have no choice but to stay home from work to care for their children if schools were closed. There was also concern for a situation where elderly people babysit their grandchildren, as they are of bigger risk of severe symptoms in case of infection. According to agency's estimations, closures of elementary schools and preschool could result in an absence of up to 43,000 healthcare professionals, including doctors, nurses and nurse's assistants, equalling 10 percent of the total workforce in the sector. In May, Tegnell said that the decision was right, as the healthcare system would not have managed the situation the past months if Swedish authorities had chosen to close elementary schools.
https://en.wikipedia.org/wiki/COVID-19_pandemic_in_Sweden#Strategy
Redução em horas. O governo sueco está cobrindo até 50% da redução em horas, ou seja, a empresa paga metade, e o governo cobre o resto e as pessoas só trabalham 50% também. Empregadores pequenos recebem algumas outras vantagens também.
O governo começou a cobrir pagamento de todos os dias de afastamento por doença e mudaram as regras sobre receber salário em caso de doença:
The 'karensdag' or initial day without paid sick-leave has been removed by the government and the length of time one can stay home with pay without a doctor's note has been raised from 7 to 21 days.
https://en.wikipedia.org/wiki/COVID-19_pandemic_in_Sweden#Finance_and_the_economy
Resultados: As pessoas seguem recomendação do governo? Sim. Por exemplo, na semana da pascoa, um dos maiores feriados na Suecia, as visitas para Gotland (um dos pontos de férias mais populares) caíram em mais de 90%. Åre (estação de ski) e o resto do país tiveram números similares.
As pessoas estão trabalhando de casa. Não consigo achar um valor recente para o país inteiro, mas essa fonte para Estocolmo está entre 70-80% dependendo do bairro (conforme classe social, como esperado). Eu pessoalmente só tenho um amigo que está indo pro trabalho fisicamente, mas ele é engenheiro em uma fábrica e está indo 2 vezes por semana. A Suécia é um país altamente digitalizado, tanto em acesso a internet e uso diario quanto ao tipo de industria. Isso facilita bastante. (de cabeça: Spotify, Ericsson, King, Paradox, Mojang, Klarna)
Houve também expansão da capacidade de UTI, no pico, por volta de 80% do sistema estava sendo usado. Mas o pico passou. Os melhores sites para ver o estado atual e histórico, na minha opinião são:
https://adamaltmejd.se/covid/
https://c19.se/en (clique na legenda para escolher o que quer ver e mudar escala - número de pessoas no hospital e em UTI/IVA tem caído faz duas semanas)
Teve problemas? Sim, teve muito problema nas casas de retiro:
He made the point that care homes in Sweden — like in the rest of the Nordic region — were for “the very old and the very sick”, as most elderly people live at home, and that there were known “quality problems” with care providers, often private companies.
“Unfortunately those quality problems have proven to make the elderly very vulnerable to infection,” Mr Tegnell said, adding that an investigation had begun.
https://www.ft.com/content/a2b4c18c-a5e8-4edc-8047-ade4a82a548d
Economia: Como eu comentei, isso simplesmente não é o ponto do governo sueco. Nunca foi. Na verdade, qualquer discussão agora é muito cedo, por razões óbvias. Vai ter artigo científico sendo escrito sobre cada país pelos próximos 10 anos. Mas a economia sueca é mais dependente de exportações de manufaturados que os vizinhos, por isso até mesmo esses pequenos pontos é dificil de comparar (de cabeça: Eletrolux, Volvo, Scania, IKEA, H&M). É simplesmente cedo demais. E quem está tomando a decisões não se importa com isso também. Ninguém espera salvar a economia nem coloca como objetivo.
“It is too early to say that we would do better than others. In the end, we think Sweden will end up more or less the same,” said Christina Nyman, a former deputy head of monetary policy at the Riksbank who is now chief economist at lender Handelsbanken.
One big reason is that Sweden is a small, open economy with a large manufacturing industry. Truckmaker Volvo Group and carmaker Volvo Cars were both forced to stop production for several weeks, not because of conditions in Sweden but due to lack of parts and difficulties in their supply chains elsewhere in Europe. Ms Nyman noted that despite being relatively little hit directly by the 2008 financial crisis Sweden’s economy still suffered more than many.
Ms Nyman said she believed that without the no-lockdown policy, Sweden would have been harder hit, as in 2008. “If we didn’t have these better circumstances, we would have done worse. Usually, we are more severely hit by a global recession,” she added. Economists at Swedish bank SEB estimate Sweden’s GDP will drop 6.5 per cent this year, about the same as the US and Germany, but a little better than Norway and ahead of 9-10 per cent falls in Finland and Denmark, all of which have had lockdowns.
But Mr Oxley stressed that Sweden was still dependent on demand and supply chains in other countries. “There’s only a limited amount of upside to being contrary when the rest of the world is doing the opposite,” he added.
https://www.ft.com/content/93105160-dcb4-4721-9e58-a7b262cd4b6e
TLDR: A estratégia da Suécia é diferente mas as intenções são bem diferentes do que as pessoas tem falado nesse sub. É sobre a economia (ou políticos)? NÃO. É a melhor estratégia? É cedo pra dizer. Eu recomendaria para o Brasil? NÃO. O Brasil: não tem capacidade nos hospitais, as cidades são imensamente mais densas, as pessoas moram com a família, gostam de contato físico e não gostam de seguir recomendação governamental.
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2020.04.21 10:46 gustavljung El petróleo pudo haber hecho a Venezolanos entre los más ricos del mundo como este país...

Hay muchos países en el mundo que tienen fondos nacionales de petróleo, gas y otros recursos. Si Venezuela hubiese empezado a hacer esto hace décadas hubiera tenido a los ciudadanos más ricos de latino America (fácilmente). Y la razón es porque este capital crece de manera exponencial con el nuevo dinero de petróleo que entra + las ganancias de las inversiones que tiene el fondo.
El país con los ciudadanos más ricos del mundo
Y ahora con el precio del petróleo entre 0 y negativo, esto se va a poner difícil de hacer en las próximas décadas.
Es una verdadera pero verdadera pena para mi querida Venezuela.
Espero su opinión sobre el tema. Un saludo desde Suecia!
Venezuela needs a sovereign wealth fund
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2020.02.06 00:08 MoteConHuesillo “Breve Historia del Neoliberalismo” (2007) de David Harvey. Apuntes y brevísima valoración del libro

Advertencia: no hay tldr.
Fuentes para descargar: versión escaneada, solo imagen - versión de la CNT que se puede copiar y pegar
APUNTES DEL LIBRO
El libro se divide en 7 partes más una introducción donde se declara que el objetivo será articular “un relato político-económico del origen de la neoliberalización y del modo en que ha proliferado de manera tan generalizada a escala mundial.”, además de que se da una pequeña sinopsis del contenido de las 7 partes. A continuación sintetizaré algunas ideas que me parecieron interesantes de cada una de las partes del libro, y citaré latamente en algunos casos.
I.- La libertad no es más que una palabra
La descripción en Google Books nos “spoilea” la tesis central que revela en la mitad del desarrollo de esta primera parte y que intentará demostrar en las partes subsecuentes. De aquella cito:
> Lejos de tratarse de una adaptación natural y de una respuesta técnicamente neutra a las dificultades experimentadas por las economías occidentales y por las estrategias de desarrollo del Sur global tras la crisis de la década de 1970, David Harvey demuestra cómo el neoliberalismo fue una contundente y articulada respuesta política concebida por las clases dominantes globales para disciplinar y restaurar los parámetros de explotación considerados "razonables" tras la onda de luchas que recorrieron el planeta tras la Segunda Guerra Mundial.
El análisis basado en clases es la herramienta omnipresente en el libro de Harvey para decir que el porqué del neoliberalismo como doctrina empujada por ciertas elites es “para lograr la restauración del poder de clase”. Sin embargo, aunque las “clases” en su exposición funcionan dicotómicamente en tensión de opuestos como corresponde a la tradición, ello no significa que utilice la noción marxista anticuada de “burguesía” como “industrialistas” que buscan acumular capital, sino que es cuidado en tratar sobre cómo ha habido desde los 80 una resignificación en el poder de las clases privilegiadas: el accionista pasa de ser primario a ser secundario frente a los especuladores de Wall Street.
Ahora bien, lejos de plantear su tesis de la restauración de clases de modo simplista centrado únicamente por el interés anglosajón Harvey considera que:
> (…) Estados Unidos no obligó a Margaret Thatcher a adentrarse en la inexplorada senda neoliberal en 1979. Como tampoco obligó a China, en 1978, a emprender el camino hacia la liberalización. Los restringidos movimientos hacia la neoliberalización de India en la década de 1980 y de Suecia a principios de la de 1990, no pueden atribuirse fácilmente al alcance imperial del poder estadounidense.
> Evidentemente, el desarrollo geográfico desigual del neoliberalismo a escala mundial, ha sido un proceso de gran complejidad que ha entrañado múltiples determinaciones y no poco caos y confusión.
Esto es importantísimo tenerlo a la vista, ya que en las partes siguientes el relato se centrada en la multiplicidad de causalidades para que un Estado adhiera libre y muchas veces no tan libremente al ideario neoliberal. El caso de Chile por su violencia no es la norma para el autor.
En esta primera parte se define al “neoliberal”:
> Los miembros del grupo se describían como “liberales” (…) debido a su compromiso fundamental con los ideales de la libertad individual. La etiqueta neoliberal señalaba su adherencia a los principios de mercado libre acuñados por la economía neoclásica, que había emergido en la segunda mitad del siglo XIX (gracias al trabajo de Alfred Marshall, William Stanley Jevons, y Leon Walras) para desplazar las teorías clásicas de Adam Smith, David Ricardo y, por supuesto, Karl Marx. No obstante, también se atenían a la conclusión de Adam Smith de que la mano invisible del mercado era el mejor mecanismo para movilizar, incluso, los instintos más profundos del ser humano como la glotonería, la gula y el deseo de riqueza y de poder en pro del bien común. Así pues, la doctrina neoliberal se oponía profundamente a las teorías que defendían el intervencionismo estatal, como las de John Maynard Keynes, que ganaron preeminencia en la década de 1930 en respuesta a la Gran Depresión.
Posguerra, a partir de los 50 hasta los 70-80 el tipo de ideología dominante en los Estados occidentales era el “liberalismo embridado”, el cual constreñía el capital y le daba cierta fuerza al Estado. Lamentablemente desde Hayek comenzó un ataque ideológico férreo contra la regulación y, haciéndose eco de Polanyi, Harvey citará al austrohúngaro:
> La planificación y el dirigismo son acusados de constituir la negación de la libertad. La libre empresa y la propiedad privada son declaradas partes esenciales de la libertad, y se dice que una sociedad no constituida sobre estos pilares no merece el nombre de libre. La libertad creada por la reglamentación es denunciada como una no libertad. La justicia, la libertad y el bienestar que esta reglamentación ofrece, son criticadas como un disfraz de la esclavitud.
> La idea de libertad «degenera, pues, en una mera defensa de la libertad de empresa» que significa «la plena libertad para aquellos cuya renta, ocio y seguridad no necesitan aumentarse y apenas una miseria de libertad para el pueblo, que en vano puede intentar hacer uso de sus derechos democráticos para resguardarse del poder de los dueños de la propiedad». Pero si, tal y como siempre es el caso, «no es posible sociedad alguna en la que el poder y la compulsión estén ausentes, ni un mundo en el que la fuerza no desempeñe ninguna función», entonces, la única forma de que esta visión liberal utópica pueda sostenerse es mediante la fuerza, la violencia y el autoritarismo.
II.- La construcción del consentimiento
> La apelación a las tradiciones y a los valores culturales fue muy importante en este proceso. Un proyecto manifiesto sobre la restauración del poder económico en beneficio de una pequeña elite probablemente no cosecharía un gran apoyo popular. Pero una tentativa programática para hacer avanzar la causa de las libertades individuales podría atraer a una base muy amplia de la población y de este modo encubrir la ofensiva encaminada a restaurar el poder de clase. (…) ¿Cómo, entonces, negoció este giro el neoliberalismo para desplazar de manera tan arrolladora al liberalismo embridado? En algunos casos, la respuesta descansa en buena medida en el uso de la fuerza (ya sea militar, como en Chile, o financiera, como ocurre a través de las operaciones del FMI en Mozambique o en Filipinas). La coerción puede producir una aceptación fatalista, incluso abyecta, de la idea de que no había ni hay “alternativa”, tal y como Margaret Thatcher continúa insistiendo. La construcción activa de consentimiento también ha variado de un lugar a otro.
Para el geógrafo y teórico social inglés la manera en que la neoliberalización penetró en el sentido común popular fue parasitando en todos los movimientos políticos que sostuvieran que las libertades individuales son sacrosantas. En ese sentido, por ejemplo, tuvo en la mira el movimiento del 68 o el de libertad de expresión en Berkeley, y logró mercantilizar los estilos de vida, modos de expresión y una amplia gama de prácticas culturales que buscaban los movimientos estudiantiles manifestar, lo cual lamentablemente “Los movimientos de izquierda no fueron capaces de reconocer o de confrontar, y mucho menos de trascender, la tensión inherente entre la búsqueda de libertades individuales y la justicia social.”
Posteriormente en esta parte describirá más a fondo los casos del giro neoliberal en Estados Unidos (Reagan) y Gran Bretaña (Thatcher) en los 70 a 80. En el primer caso describe como Nueva York fue la “ciudad modelo” que sería punta de lanza neoliberal:
> El sistema del bienestar corporativo sustituyó al sistema del bienestar para la población. Las instituciones de elite neoyorquinas fueron movilizadas para vender la imagen de la ciudad como centro cultural y destino turístico (…). Las elites dominantes cambiaron de opinión, a menudo con reticencias, para apoyar la apertura del campo cultural a todo tipo de corrientes cosmopolitas diversas. La exploración narcisista del yo, la sexualidad y la identidad se convirtieron en el leitmotiv de la cultura urbana burguesa. La libertad y la licencia artísticas promovidas por las poderosas instituciones culturales de la ciudad condujeron, en efecto, a la neoliberalización de la cultura. (…) Las elites de la ciudad accedieron, aunque no sin batallar, a la demanda de diversificación de los estilos de vida (…) y crecieron las opciones de consumo alternativo especializado (en áreas como la producción cultural).
En el caso británico se describe cómo “A través de los medios de comunicación circulaban fuertes corrientes críticas (…), que cada vez estaban más subordinadas a los intereses financieros. El individualismo, la libertad y los derechos se describían como términos opuestos a la asfixiante ineptitud burocrática del aparato estatal y al opresivo poder sindical. Estas críticas se generalizaron por todo el país a lo largo de la década de 1960 y se hicieron todavía más enérgicas durante los días grises del estancamiento económico que marcó la década de 1970. La gente temió entonces que Gran Bretaña se estuviera convirtiendo en un «Estado corporativista, abocado a una gris mediocridad»”.
El consentimiento se torna ideología hegemónica en función que ya para Clinton como Blair siendo de “izquierda” su margen de maniobra es tan limitado que no tuvieron otra que ser continuadores del proceso de restauración del poder de clase.
III.- El Estado neoliberal
Junto con la parte I considero que esta es la parte que se describe todo más desde un punto de vista global teórico y menos se dedica al caso a caso. Si es por leer solamente ciertas partes del libro recomienda ésta tercera y la primera. Sus secciones son muy buenas como para hacer justicia en unos pocos párrafos y se ordenan muy sistemáticamente desde “El Estado neoliberal en teoría”, “Tensiones y contradicciones [del neoliberalismo]”, “El Estado neoliberal en la práctica” y “La respuesta neoconservadora”. Por ejemplo, la última sección es clave para entender cómo José Antonio Kast no es adecuado denominarlo “neoliberal”, sino que “neoconservador”. In nuce, ¿qué dice el neoliberalismo sobre el Estado?
> De acuerdo con la teoría, el Estado neoliberal debería favorecer unos fuertes propiedad privada individual, el imperio de la ley, y las instituciones del libre mercado y derechos de libre comercio. Estos son los puntos de acuerdo considerados esenciales para garantizar las libertades individuales. El marco legal viene definido por obligaciones contractuales libremente negociadas entre sujetos jurídicos en el mercado. La inviolabilidad de los contratos y el derecho individual a la libertad de acción, de expresión y de elección deben ser protegidos. El Estado, pues, utiliza su monopolio de los medios de ejercicio de la violencia, para preservar estas libertades por encima de todo.
> Los teóricos del neoliberalismo albergan, sin embargo, profundas sospechas hacia la democracia. El gobierno de la mayoría se ve como una amenaza potencial a los derechos individuales y a las libertades constitucionales. (…) Los neoliberales tienden, por lo tanto, a favorecer formas de gobierno dirigidas por elites y por expertos. Existe una fuerte preferencia por el ejercicio del gobierno mediante decretos dictados por el poder ejecutivo y mediante decisiones judiciales en lugar de mediante la toma de decisiones de manera democrática y en sede parlamentaria. Los neoliberales prefieren aislar determinadas instituciones clave, como el banco central, de las presiones de la democracia. Dado que la teoría neoliberal se concentra en el imperio de la ley y en la interpretación estricta de la constitucionalidad, se infiere que el conflicto y la oposición deben ser dirimidos a través de la mediación de los tribunales. Los individuos deben buscar las soluciones y los remedios de todos los problemas a través del sistema legal.
Esto explica la preferencia que ha mostrado la derecha chilena por recurrir al Tribunal Constitucional para trabar leyes discutidas y aprobadas democráticamente en el parlamento, además de que se deja todo a judicialización en vez de hacer leyes para controlar excesos, por ejemplo como ocurre que sostenidamente en el tiempo hay casos judiciales contra las Isapres por subidas de precio en planes, en vez de hacer leyes que regulen mejor ese “mercado”.
Sobre tensiones y contradicciones para la teoría neoliberal: Es difícil tratar con el poder monopolista, ya que normalmente la competencia desemboca en oligopolios, dado que “los grandes se comen a los chicos”, a su vez que se ponen barreras sustanciales a la entrada de competidores, lo cual va contra la competencia y que el Estado debe, por consiguiente, regular. Por otra parte es una dificultad el hecho de que el sistema de producción no maneja adecuadamente con las externalidades como la contaminación, por tanto se necesita cierto marco regulatorio de parte del Estado. Otra tensión es que:
> Para protegerse frente a sus grandes miedos -el fascismo, el comunismo, el socialismo, el populismo autoritario e incluso el gobierno de la mayoría-, los neoliberales tienen que poner fuertes límites al gobierno democrático y apoyarse, en cambio, en instituciones no democráticas ni políticamente responsables (como la Reserva Federal o el FMI) para tomar decisiones determinantes. Ésto crea la paradoja de una intensa intervención y gobierno por parte de elites y de “expertos” en un mundo en el que se supone que el Estado no es intervencionista.
Ahora bien, estas tensiones conllevan que la implementación de la teoría a la práctica sea ajustada a las distintas realidades locales e involucra que el Estado, a pesar de publicitarse como mínimo e inútil, tiene su correspondiente tamaño y es esencial para el funcionamiento de la doctrina: “(…) El neoliberalismo no torna irrelevante al Estado ni a instituciones particulares del Estado (como los tribunales y las funciones policiales), tal y como algunos analistas tanto de derechas como de izquierdas han argumentado. Sino que más bien, y con el objeto de hacerlo más funcional a sus propios intereses, producen una reconfiguración radical de las instituciones y de las prácticas estatales (en particular respecto al equilibrio entre la coerción y el consentimiento, entre el poder del capital y de los movimientos populares, y entre el poder ejecutivo y judicial, por un lado, y los poderes de la democracia representativa por otro). El neoconservadurismo es la ideología post-neoliberal que emerge para luchar contra las contradicciones centrales neoliberales.
> Si «no existe eso que llamamos sociedad, sino únicamente individuos», tal y como Thatcher lo formulara en un principio, entonces, el caos de los intereses individuales puede con facilidad acabar prevaleciendo sobre el orden. (…) Incluso, puede conducir a una ruptura de todos los vínculos de solidaridad y a un estado próximo al anarquismo social y el nihilismo. (…) Frente a esta situación, parece necesario implantar cierto grado de coerción social en aras a restaurar el orden. Por lo tanto, los neoconservadores hacen hincapié en la militarización en tanto que antídoto al caos de los intereses individuales. Por esta razón son mucho más propensos a llamar la atención sobre las amenazas, ya sean reales o imaginarias, y tanto domésticas como provenientes del exterior, a la integridad y a la estabilidad de la nación.
IV.- Desarrollos geográficos desiguales / V.- Neoliberalismo con características chinas
Es fácil concluir que estas dos partes responden a una misma intención del autor, a saber, construir un relato del camino hacia la hegemonía neoliberal que no fuera simplista respecto a las causas y la cadena de sucesos que llevaron a su ascenso. La restauración del poder de clases en algunos países involucró la creación de nuevos individuos súper ricos, así como también la mantención de otros en la clase alta. Ideológicamente el neoliberalismo se propagó mediante la competencia entre los diferentes territorios por poseer el mejor modelo de desarrollo económico dado “un sistema más fluido y abierto de relaciones comerciales que se estableció después de 1970. Así pues, el progreso general de la neoliberalización se ha visto crecientemente impelido a través de mecanismos de desarrollo geográfico desigual. Los Estados o las regiones más prósperas presionan al resto para que sigan sus pasos. Las innovaciones más rompedoras colocan a éste o aquél Estado (Japón, Alemania, Taiwán, Estados Unidos o China), región (Silicon Valley, Baviera, la Terza Italia, Bangalore, el delta del río Perla, o Bostwana), o incluso ciudad (Boston, San Francisco, Shanghai, o Munich) en la vanguardia de la acumulación de capital.”
Esta cuarta parte en conjunto con la quinta se dedican a la documentación e interpretación del caso a caso de la propagación neoliberal, documentación necesaria para apoyar la tesis central que aunque es sencilla de enunciar, es ardua de fundar. En particular la conclusión de la cuarta parte del libro es:
> Las evidencias reunidas en las páginas precedentes sugieren que el desarrollo desigual fue tanto un resultado de la diversificación, de la innovación y de la competencia (en ocasiones de tipo monopolista) entre modelos de gobiernos nacionales, regionales y en algunas instancias incluso municipales, como una imposición por parte de alguna potencia hegemónica externa como Estados Unidos. Un análisis más desgranado indica que existe un amplio abanico de factores que afectan al grado de neoliberalización alcanzado en cada caso concreto. Los análisis más convencionales de las fuerzas en juego se concentran en cierta combinación formada por el poder de las ideas neoliberales (se considera particularmente fuerte en los casos de Gran Bretaña y Chile), por la necesidad de responder a crisis financieras de varios tipos (como en México y Corea del Sur) y por un enfoque más pragmático de la reforma del aparato estatal (como en Francia y en China) para mejorar la posición competitiva en el mercado global. Aunque todos estos elementos han sido de cierta relevancia, la ausencia de todo análisis de las fuerzas de clase que podrían estar operando en este proceso, es bastante inquietante. La posibilidad, por ejemplo, de que las ideas dominantes pudieran ser las de cierta clase dominante ni siquiera es considerada, a pesar de que hay evidencias abrumadoras de que se han producido potentes intervenciones por parte de las elites empresariales y de los intereses financieros en la producción de ideas y de ideología a través de la inversión en think-tanks, en la formación de tecnócratas y en el dominio de los medios de comunicación. La posibilidad de que las crisis financieras pudieran estar causadas por una huelga de capital, una fuga de capitales o la especulación financiera, o de que sean urdidas deliberadamente para facilitar la acumulación por desposesión, es descartada como demasiado conspirativa, incluso ante innumerables indicios que hacen sospechar la existencia de ataques especulativos coordinados sobre una moneda u otra.
China tampoco estuvo exenta de la fiebre neoliberal, pero ésta fue llevada a cabo a su modo, ya que no tuvo una “terapia de choque”, lo que significó “(…) construir un modelo de economía de mercado manipulada por el Estado que proporcionó un espectacular crecimiento económico (arrojando una tasa media de crecimiento cercana al 10 % anual) y que ha aumentado de manera progresiva el nivel de vida de una significativa porción de la población durante más de 20 años167. Pero las reformas también conllevaron degradación medioambiental, desigualdad social y eventualmente algo que de manera incómoda se parece a la reconstitución del poder de clase capitalista.”.
VI.- El neoliberalismo a juicio
> Los dos motores económicos que han impulsado al mundo a través de la recesión global que se afianzó después de 2001, han sido Estados Unidos y China. Lo irónico es que ambos países han estado actuando como Estados keynesianos en un mundo supuestamente gobernado por reglas neoliberales. Estados Unidos ha recurrido de manera desmedida a la financiación mediante el déficit presupuestario de su militarismo y de su consumismo, mientras China ha financiado mediante el endeudamiento con créditos bancarios de dudoso cobro enormes inversiones en infraestructuras y en capital fijo.
Esta parte se dedica a mostrar que las supuestas “hazañas” del neoliberalismo no son tales y que cuestiones como disminución de la pobreza lo son por el keynesianismo chino y los esfuerzos estatales de la India. La única gran hazaña que tiene el neoliberalismo a su haber es la redistribución de la riqueza, pero hacia las clases altas; ¿cómo ha sido hecho esto?
> En un trabajo previo, he proporcionado un análisis de los principales mecanismos que han sido utilizados para conseguir ésto, bajo el título de «acumulación por desposesión». Esta expresión alude a la continuación y a la proliferación de prácticas de acumulación que Marx había considerado como «original›› o «primitiva» durante el ascenso del capitalismo. Estas prácticas comprenden la mercantilización y privatización de la tierra y la expulsión forzosa de poblaciones campesinas (...); la conversión de formas diversas de derechos de propiedad (comunal, colectiva, estatal, etc.) en derechos exclusivos de propiedad privada (…); la supresión de los derechos sobre los bienes comunes; la mercantilización de la fuerza de trabajo y la eliminación de modos de producción y de consumo alternativos (autóctonos); procesos coloniales, neocoloniales e imperiales de apropiación de activos (los recursos naturales entre ellos); y, por último, la usura, el endeudamiento de la nación y, lo que es más devastador, el uso del sistema de crédito como un medio drástico de acumulación por desposesión. (…) Actualmente, a este listado de mecanismos podemos añadir una batería de técnicas como la extracción de rentas de las patentes y de los derechos de propiedad intelectual, y la disminución o la anulación de varias formas de derechos de propiedad comunes (como las pensiones del Estado, las vacaciones retribuidas, y el acceso a la educación y a la atención sanitaria) ganados tras generaciones de lucha de clases. Por ejemplo, la propuesta de privatizar integralmente el sistema público de pensiones (experimentada por primera vez en Chile bajo la dictadura) es uno de los preciados objetivos de los republicanos en Estados Unidos.
Dentro de esta parte llama la atención la sección “La mercantilización de todo” la cual bebe completamente del trabajo de Polanyi. Llama la atención, ya que Polanyi no era un teórico marxista, era muy crítico de él y Harvey siendo marxista lo utiliza completamente en esta sección que es básicamente una nota al pie de Polanyi en su idea de que “En el centro de la teoría liberal y neoliberal descansa la necesidad de articular mercados coherentes para la tierra, la fuerza de trabajo y el dinero pero, tal y como Karl Polanyi señaló, todo ello, «obviamente, no son mercancías [...]. La descripción como mercancía del trabajo, de la tierra, y del dinero es enteramente ficticia». Aunque el capitalismo no puede funcionar sin estas ficciones, el daño que causa si deja de reconocer las complejas realidades que le subyacen es incalculable.” La flexibilidad laboral es un corolario de transformar al trabajo en mercancía la cual tiene beneficios para algunos, aquellos que tienen los medios para negociar sus condiciones de trabajo, versus la mayoría a quienes “flexibilidad laboral” es lisa y llanamente “precarización”.
La sección “Degradaciones ambientales” me parece innecesaria apuntarla, ya que hoy – espero – es de sentido común la relación directa entre sobrexplotación, sobreproducción y sobreconsumo con neoliberalismo. Finalmente “Sobre los derechos” es especialmente interesante para quienes observan la hipocresía del discurso en favor de una “libertad” que es llevada a otros países a punta de misiles y drones:
> Esta apelación al universalismo de los derechos es un arma de doble filo. Puede y debe ser utilizada sin olvidar en ningún momento los fines progresistas que la animan. La tradición que encuentra sus mayores exponentes en Amnistía Internacional, Médicos sin Fronteras, y otras organizaciones próximas a ellas, no puede ser desechada como un mero accesorio del pensamiento neoliberal. Toda la historia del humanismo (tanto en su versión occidental -clásicamente liberal- como en sus diversas versiones no occidentales) es demasiado compleja como para permitirlo. Pero los objetivos limitados de muchos discursos sobre los derechos (en el caso de Amnistía Internacional hasta hace poco su único objeto de atención eran los derechos civiles y políticos netamente separados de los económicos) hace que sean demasiado fáciles de absorber dentro del marco neoliberal. El universalismo parece funcionar particularmente bien cuando se abordan cuestiones globales como el cambio climático, el agujero de la capa de ozono o la pérdida de la biodiversidad a través de la destrucción del hábitat. Pero sus resultados en la arena de los derechos humanos resultan más dudosos, dada la diversidad de las circunstancias político-económicas y de las prácticas culturales que existen en el mundo. Además, no ha sido nada difícil incorporar las cuestiones relativas a los derechos humanos en calidad de «espadas del Imperio».
VII.- El horizonte de la libertad
La última parte funciona como conclusión, ya que no hay una explícitamente puesta. Desde una perspectiva ideológica dura de izquierda es muy poco satisfactoria, ya que se nota cómo el autor ha cedido a no hablar de un levantamiento de clases por hablar de buscar justicia social dentro del marco de lo posible que deja la lucha de clases. Esto es claro al poner en un mismo párrafo a Smith con Marx:
> Karl Marx, por ejemplo, también sostuvo la opinión escandalosamente radical de que un estómago vacío no era algo apropiado para la libertad. «La esfera de la libertad», escribió, «en realidad comienza únicamente donde acaba el trabajo que viene determinado por la necesidad y por consideraciones mundanas», indicando, por añadidura, que por lo tanto «yace más allá de la esfera de la estricta producción material». Él supo ver que nunca podríamos liberarnos de nuestras relaciones metabólicas con la naturaleza o de nuestras relaciones sociales mutuas, pero que al menos podíamos aspirar a construir un orden social en el que la libre exploración de nuestras potencialidades individuales y como especie se convirtieran en una posibilidad real. Si partimos del concepto de libertad de Marx, y casi con toda seguridad del expuesto por Adam Smith en su Theory of Moral Sentiments, la neoliberalización no podría por menos que considerarse un fracaso monumental. Aquellas personas que son excluidas o expulsadas del sistema de mercado -una enorme reserva de personas aparentemente desechables, privadas de protección social y de estructuras sociales de solidaridad- poco pueden esperar de la neoliberalización excepto pobreza, hambre, enfermedad y desesperación. Su única esperanza es trepar como sea posible a bordo del barco del sistema de mercado bien como productores de pequeñas mercancías, como vendedores en la economía informal (de cosas o de fuerza de trabajo), como pequeños depredadores que piden limosna, roban o, de manera violenta, obtienen algunas migajas de la mesa del rico, o bien como participantes en el enorme mercado ilegal del tráfico de drogas, de armas, de mujeres, o de cualquier otra cosa ilegal de la que haya demanda. (...) En el otro extremo de la escala de la riqueza, aquellos plenamente incorporados dentro de la inexorable lógica del mercado y de sus demandas apenas encuentran tiempo ni espacio para explorar potencialidades emancipadoras fuera de lo que es comercializado como aventura «creativa», ocio y espectáculo. Obligados a vivir como apéndices del mercado y de la acumulación de capital en lugar de como seres expresivos, la esfera de la libertad se encoje ante la terrible lógica y la vacía intensidad de las ligaduras del mercado.
Una democracia dentro del marco de lo posible parece ser la propuesta a la que llega el autor: “Pero es la naturaleza profundamente antidemocrática del neoliberalismo, respaldada por el autoritarismo neoconservador, lo que sin duda debería construir el núcleo de la lucha política. El déficit democrático en algunos países nominalmente «democráticos» como Estados Unidos es actualmente enorme”.
BREVISIMA VALORACIÓN DEL LIBRO
Quizás las obras que se me vienen más rápido a la mente de la misma época (posterior a invasión de Irak, 2003) y del mismo tópico general, sobre el levantamiento del neoliberalismo, son “La doctrina del shock. El auge del capitalismo del desastre” (2007) de Naomi Klein y “Confesiones de un sicario económico” (2004) de John Perkins. Ambos libros mencionados palidecen respecto al análisis y complejidad, ya que comparativamente el trabajo de David Harvey tiene el tono moderado de la academia y la búsqueda del conocimiento más que el de colección de anécdotas. Recomendado para quienes no quieran leer “Capitalismo y libertad” (1966) de Milton Friedman, pero quieren saber esencialmente sobre los principios ideológicos del neoliberalismo, y además darse una vuelta en el globo sobre cómo la ofensiva de esta doctrina ha tomado diferentes formas desde Suecia hasta China. Además es muy recomendado para entender en qué sentido, por ejemplo, en Chile la Concertación es un proyecto liberal de derecha, en tanto que su marco conceptual se da después de la victoria global del proyecto neoliberal de restauración de clases. Lo dejo a disposición del sub, ya que me parece un material indispensable dada la contingencia social post-estallido para hacer una resignificación del marco en que se está discutiendo de modo de no caer en los términos que se está haciendo en los espacios institucionalizados de discusión.
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2020.01.31 23:07 Emile-Principe Sustentabilidade Economica

Uma vez entendida a necessidade do enfrentamento das forcas reacionarias brasileiras com vistas para a construcao de uma nacao forte e prospera, a traves de uma industrializacao do pais, focada em ciencia e tecnologia, se faz necessario dar um passo mais profundo em nossa analise, com vistas para compreender a sustentabilidade de tal projeto. E preciso analizar dentro do contexto historico brasileiro, como viabilizar um projeto de industrializacao do pais (industrializacao focada e possibilitada pelo desenvolvimento de ciencia e tecnologia nacional) que seja sustentavel (o que em outras palavras consiste em dizer: e preciso analizar a sociedade brasileira a fim de encontrar dentro de nossa sociedade, nao apenas como iniciar um processo de industrializacao nacional, via a aniquilacao politica da burguesia agraria, mas tambem a fim de encontrar dentro de nossa sociedade as condicoes materiais objetivas de como manter um processo de industrializacao nacional que mais do que encontrar espaco para nasce mais do que encontrar espaco para ser iniciado, encontre espaco para ser continuado e para se desenvolver plenamente). Vejamos: haviamos mencionado a taxacao de produtos fabris estrangeiros (especialmente aqueles relativos a maquinaria usada para a producao agricola e pecuaria) com o objetivo de criar espaco dentro do mercado nacional para o surgimento e desenvolvimento de uma industria nacional capaz de dar conta das demandas do campo. Devemos considerar – tal ja o fizemos – que a burguesia ruralista, representando uma forca reacionaria no pais, e estando total e completamente dependente do capital estrangeiro, no caso da taxacao de produtos fabris agricolas estrangeiros, oporia todos os obstaculos possiveis para esse tipo de projeto nacional, uma vez que tal projeto afetaria mais imediatamente os seus ganhos e lucros. Ademais, a tao mera taxacao de produtos fabris agricolas estrangeiros nao promoveria um processo de industrializacao imediato, tendo em vista que o Brasil, no atual momento historico, se ve total e completamente despido de ciencia e tecnologia nacional. Sem um fomento profundo a ciencia e tecnologia nao ha processo de industrializacao, uma vez que sem uma tecnologia propria, a industria nao tem o que produzir. E dessa forma, ainda que a reforma agraria seja exitosa em coletivizar a terra, e em aniquilar o poder politico/economico da burguesia agraria, sera total e completamente fracassada se nao dispor, nao apenas de elementos minimos de subsistencia, mas tambem de uma infra-estrutura capaz de manter e elevar o nivel da producao agraria do pais: do contrario a queda abrupta das exportacoes, tal como a queda abrupta da producao poderia vir a representar um risco profundo de uma crise de sub-producao colocando o pais sob serios ricos tanto a nivel nacional quanto a nivel internacional. Vemos entao que se delineiam dois problemas: 1) sem coletivisacao da terra nao se aniquila o poder politico da burguesia agraria. Sem o aniquilamento do poder politico da burguesia agraria nao se faz possivel um processo de industrializacao. E sem um processo de industrializacao o Brasil mantem-se como pais dependente e subdesenvolvido. Por outro lado, a simples coletivisacao da terra sem infra-estrutura para manter e elevar a producao agricola, poe o Brasil diante de uma crise de sub-producao arriscando ate mesmo a soberania nacional; 2) a derrubada do poder politico da burguesia agraria permite a taxacao de produtos fabris agricolas estrangeiros, abrindo espaco para o surgimento e desenvolvimento de uma industria nacional de produtos fabris agricolas. Por outro lado, a simples taxacao de produtos fabris agricolas estrangeiros nao promove imediatamente a industrializacao do pais, e sem a industrializacao do pais, nao ha forma de que o pais ofereca a infra-estrutura (o que consiste no maquinario industrial agricola) minima para que as propriedades rurais familiares mantenham e elevem a producao. A pergunta e inevitavel: o que fazer? Deixar o pais continuar a ser governado pela mesma mafia rural que o governa a 500 anos, mantendo o pais com um dos piores Indices de Desenvolvimento Humano (IDH) do mundo, e mantendo o pais como um mero servical dos interesses das potencias imperialistas, ou eliminar o poder politico da burguesia agraria sem que o pais disponha de suficiente infra-estrutura para manter a producao agricola, levando o pais a uma crise economica profunda? Ao mesmo tempo que o problema e posto, ele oferece um horizonte. Vejamos: A derrubada da burguesia rural e nao apenas necessaria, mas inevitavel para o desenvolvimento do pais, posta como uma necessidade historica objetiva do desenvolvimento das forcas produtivas do pais. Mas a terra nao pode ser simplesmente coletivizada, sem que os pequenos proprietarios de terra tenham suficiente infra-estrutura para manter e elevar a producao agricola. A infra-estrutura necessaria para que se mantenha e para que se eleve a producao agricola vem da industrializacao do pais que, uma vez industrializado, passa a produzir a maquinaria agricola necessaria para a manutencao e elevacao da producao agricola. E a industrializacao nao decorre automaticamente da taxacao de produtos estrangeiros. Assim vemos claramente que o problema se condensa ao redor da questao: como promover a industrializacao do pais? Mais do que isso: como promover um processo de industrializacao acelerada, que permita que a industria supra total e completamente as necessidades da producao agricola, uma vez que essas necessidades ja nao serao mais atendidas pelo capital estrangeiro? Como mencionamos antes, e possivel promover a industrializacao do pais, com altos investimentos publicos nos setores de tecnologia e ciencia. Sao fartos os exemplos historicos que apontam para o sucesso de tal empreitada: a Suecia, a Noruega, a Finlandia e a Dinamarca sao os exemplos mais taxativos. De qualquer forma, seria necessario que o pais ja dispusesse de ativos publicos suficientes para que tais investimentos fossem possiveis. Com os processos de privatizacoes profundas, iniciados ja desde o golpe contra Getulio em 54, aprofundados durante o segundo periodo da Ditadura Militar (o periodo Medici e especialmente o periodo Geisel), estratificados durante os governos liberais do pos-ditadura, nao parados nem pelo governo Lula, nem muito menos pelo governo Dilma, e amplificados desde o golpe juridico-formal contra Dilma, nos governos Temer e Bolsonaro, o Brasil perdeu vastamente a sua capacidade de re-investimento publico, tornando praticamente impossivel a promocao de um processo de industrializacao nacional na escala necessaria para a manutencao da producao agricola, e concomitantemente para a manutencao da ordem civica e da soberania nacional. Os fundos necessarios para uma promocao industrial desse nivel so podem ser encontrados a traves da expropriacao total e absoluta de todos os meios de producao que servem para a acumulacao do capital. Mais do que isso: somente os fundos expropriados das maos de toda forma de propriedade privada que serve a acumulacao do capital seriam suficientes e necessarios para promover no Brasil um processo de industrializacao rapida, e de aceleracao da industria. E tao somente um processo de industrializacao rapida e de aceleracao da industria seria capaz de gerar a infra-estrutura minima para que a terra coletivizada seja tao produtiva quanto a terra pertencente a burguesia rural. E uma vez mais, tao somente dotado dessa infra-estrutura minima para a terra coletivizada, o Brasil teria condicoes de nao apenas evitar uma cruse de sub-producao, mas de elevar a producao, e nao apenas a producao agricola, mas tambem a producao fabril, promovendo o desenvolvimento das forcas produtivas do pais, e consequentemente levando o pais ao seu desenvolvimento pleno/ a sua emancipacao/ a uma independencia real, mais do que formal/ a fundacao de uma nacao prospera, forte, poderosa e soberana. E apenas um Brasil como nacao prospera e soberana sera capaz de dar fim as mazelas e anomalias sociais das quais o povo brasileiro em geral (em todas as suas classes) e vitima. Vemos entao, que aquela propriedade privada utilizada para a acumulacao de capital, nao apenas historicamente permitiu a acumulacao de capital por parte de uns, as custas de outros (dos nao proprietarios), sendo ela mesma, na presente conjuntura brasileira uma anomalia, mas tambem e preciso atentarnos para o fato de que essas propriedades privadas, uma vez estatizadas, teem a capacidade de prestar um papel honroso no desenvolvimento historico do pais. Uma vez estatizadas, o seu componente central – que e a exploracao da mao-de-obra, e exploracao dos nao proprietarios – se converte em componente de socializacao da riqueza e dos meios de producao que, sob um projeto nacional de desenvolvimento industrial, promovera a industrializacao do pais, promovendo concomitantemente a sua emancipacao. Em outras palavras, a propriedade privada, convertida em propriedade estatal promove a emancipacao do Brasil/ promove a edificacao de uma nacao brasileira, realmente independente, forte e soberana. Assim, ja nos fica claro que a Estatizacao e uma etapa necessaria do desenvolvimento nacional, de tal forma que, tal como a superacao das forcas reacionarias que atuam no Brasil se da como uma necessidade historica objetiva, tambem a Estatizacao se da como uma necessidade historica objetiva tanto a nivel conjuntural, como a nivel estrutural. Agora e preciso entender que, sem uma gestao da economia, todos esses recursos preciosos para o desenvolvimento nacional, criados pela propriedade privada, podem se perder parcialmente, ou ate mesmo totalmente. Lembremos que a expropriacao da propriedade privada utilizada para a acumulacao de capital, se da enquanto necessidade historica objetiva para a fomentacao da ciencia e tecnologia, visando a industrializacao rapida e acelerada do pais. Mas sem a devida gestao, esses recursos (expropriados da propriedade privada, convertida em propriedade estatal) correm o risco de se perder em setores de menos importancia, implicando na nao industrializacao do pais, e subsequentemente na levada da economia nacional a uma crise de sub-producao. Se ve entao, mais claramente que tao somente a Estatizacao, nao da conta de promover a economia nacional aos niveis almejados. Se faz necessario tambem que a economia nacional esteja total e completamente planificada. Vemos assim a necessidade de se criar uma Planificacao Economia, capaz de gerir a economia nacional, aplicando os recursos necessarios, nos setores necessarios, sempre visando o desenvolvimento economico-industrial do pais. Nos vemos entao, obrigados a mais uma vez, mencionar a necessidade historica, que tal como inside sobre a questao do enfrentamento as forca reacionarias e a estatizacao, inside tambem sobre a questao da economia: a Planificacao Economica e uma necessidade historica objetiva, forjada no seio da contradicao social entre forcas reacionarias, e forcas progressistas. E finalmente ja nos vemos em condicoes de compreender a necessidade da reformulacao da estrutura da politica institucional, afim de que a planificacao da economia nao se torne uma miscelania de perspectivas politicas antagonicas, levando a planificacao mais a beira de um desastre, do que de uma gestao. Vejamos: entendemos que e necessario enfrentar as forcas reacionarias do pais, com vistas para poder promover um processo de industrializacao nacional (condicao sine-qua-non para o desenvolvimento do pais, e sua saida da condicao de pais dependente). Entendemos contudo que, o enfrentamento das forcas reacionarias (personificadas na classe da burguesia agraria), nao promove a industrializacao do pais de forma automatica, mas tao somente elimina o seu mais violento obstaculo. Entendemos que a industrializacao do pais e uma necessidade historica objetiva, uma vez que sem essa, a terra coletivizada nao encontra a infra-estrutura necessaria para manter e elevar a producao agricola, e uma vez que sem a industrializacao do pais, o pais mantem-se em sua condicao de dependencia em relacao as potencias estrangeiras. Entendemos que a industrializacao do pais depende de investimento publico de setor, fomentando a ciencia e tecnologia. Entendemos que nao ha fundos publicos para investir em ciencia e tecnologia – na escala exigida para a um processo de industrializacao acelerada – gracas ao rentismo da politica institucional brasileira (entre otros fatores). Entendemos, portanto, que tao somente a Estatizacao da propriedade privada - que e utilizada como meio para a acumulacao de capital – proveria os recursos necessarios para promover a industrializacao do pais. Entendemos que, concomitante a isso, se faz necessario que a economia nacional seja planificada a fim de evitar desperdicios dos fundos publicos em setores desnecessarios, e para fomentar o investimento nos setores necessarios para a dinamica da economia nacional, visando o seu desenvolvimento industrial. Vemos portanto, que assim como o enfrentamento das forcas reacionarias do pais se da como uma necessidade objetiva, tambem a Estatizacao e a Planificacao Economica se dao como necessidades objetivas do desenvolvimento das forcas produtivas nacionais. Agora devemos adimitir que, se a Planificacao Economica fica sujeita as mudancas da politica insitucional – tal como essa esta formulada – a Planificacao Economica nao atinge a capacidade de criar um projeto de desenvolvimento nacional a largo prazo, uma vez que as mudancas de corrente de pensamento politico das instituicoes formais, arrastariam consigo a planificacao, mudando-a a depender do politico da vez. Isso quer dizer: a cada vez que um presidente/ a cada vez que senadores e deputados diferentes fossem eleitos, a economia estaria sujeita a ser re-planificada ao gosto da institucionalidade politica. Se ve entao claramente a necessidade de uma transformacao da institucionalidade politica, que permita que, a despeito dos resultados das eleicoes, o projeto nacional de desenvolvimento seja respeitado e cumprido ate que atinja a sua maxima determinacao: a industrializacao nacional. Se ve portanto, claramente a necessidade de criar um poder comissional que nao esteja submetido as variacoes da politica eletiva. Se ve a necessidade da fundacao de um Centralismo Democratico, isto e: de uma Comissao horizontal, formada por uma carta magnanima, que seja capaz de gerir, acima dos outros poderes, as clausulas petras do projeto nacional de desenvolvimento. Consequentemente, temos que adimitir que, sem um Centralismo Democratico, qualquer projeto nacional esta destinado a sua pulverizacao nas movimentacoes politico-eletivas, e por tanto, se entendemos que a industrializacao do pais e uma necessidade objetiva da historia, devemos entender tambem – e consequentemente – que a transformacao da institucionalidade politica nacional em Centralismo Democratico, e uma necessidade objetiva, sem a qual nao ha industrializacao que sobreviva as nuances politicas. Todos estas juntas, constituem uma e a mesma necessidade historica objetiva. Como pudemos ver, sem Centralismo Democratico nao ha Planificacao Economica. Sem Planificacao Economica, a Estatizacao da propriedade privada, destinada a acumulacao de capital, e va. E sem Estatizacao, nao ha processo de industrializacao. Se a industrializacao nacional e uma necessidade historica objetiva, a Estatizacao, a Planificacao Economia e o Centralismo Democratico tambem o sao. E de fato nao ha processo historico respectivo a economia nacional, sem industrializacao: a economia do Brasil segue estratificada e alienada. So ha processo historico respectivo a economia nacional, quando a economia nacional, abandonando a sua estratificacao, seja impulsionada e movimentada: o que no atual momento historico so e possivel a traves de um processo de industrializacao. Portanto, a Industrializacao nacional e de fato e definitivamente uma necessidade historica objetiva, assim como a Estatizacao, a Planificacao Economica e o Centralismo Democratico.
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2020.01.31 22:59 Emile-Principe Sustentabilidade Economica

Sustentabilidade Economica: Uma vez entendida a necessidade do enfrentamento das forcas reacionarias brasileiras com vistas para a construcao de uma nacao forte e prospera, a traves de uma industrializacao do pais, focada em ciencia e tecnologia, se faz necessario dar um passo mais profundo em nossa analise, com vistas para compreender a sustentabilidade de tal projeto. E preciso analizar dentro do contexto historico brasileiro, como viabilizar um projeto de industrializacao do pais (industrializacao focada e possibilitada pelo desenvolvimento de ciencia e tecnologia nacional) que seja sustentavel (o que em outras palavras consiste em dizer: e preciso analizar a sociedade brasileira a fim de encontrar dentro de nossa sociedade, nao apenas como iniciar um processo de industrializacao nacional, via a aniquilacao politica da burguesia agraria, mas tambem a fim de encontrar dentro de nossa sociedade as condicoes materiais objetivas de como manter um processo de industrializacao nacional que mais do que encontrar espaco para nasce mais do que encontrar espaco para ser iniciado, encontre espaco para ser continuado e para se desenvolver plenamente). Vejamos: haviamos mencionado a taxacao de produtos fabris estrangeiros (especialmente aqueles relativos a maquinaria usada para a producao agricola e pecuaria) com o objetivo de criar espaco dentro do mercado nacional para o surgimento e desenvolvimento de uma industria nacional capaz de dar conta das demandas do campo. Devemos considerar – tal ja o fizemos – que a burguesia ruralista, representando uma forca reacionaria no pais, e estando total e completamente dependente do capital estrangeiro, no caso da taxacao de produtos fabris agricolas estrangeiros, oporia todos os obstaculos possiveis para esse tipo de projeto nacional, uma vez que tal projeto afetaria mais imediatamente os seus ganhos e lucros. Ademais, a tao mera taxacao de produtos fabris agricolas estrangeiros nao promoveria um processo de industrializacao imediato, tendo em vista que o Brasil, no atual momento historico, se ve total e completamente despido de ciencia e tecnologia nacional. Sem um fomento profundo a ciencia e tecnologia nao ha processo de industrializacao, uma vez que sem uma tecnologia propria, a industria nao tem o que produzir. E dessa forma, ainda que a reforma agraria seja exitosa em coletivizar a terra, e em aniquilar o poder politico/economico da burguesia agraria, sera total e completamente fracassada se nao dispor, nao apenas de elementos minimos de subsistencia, mas tambem de uma infra-estrutura capaz de manter e elevar o nivel da producao agraria do pais: do contrario a queda abrupta das exportacoes, tal como a queda abrupta da producao poderia vir a representar um risco profundo de uma crise de sub-producao colocando o pais sob serios ricos tanto a nivel nacional quanto a nivel internacional. Vemos entao que se delineiam dois problemas: 1) sem coletivisacao da terra nao se aniquila o poder politico da burguesia agraria. Sem o aniquilamento do poder politico da burguesia agraria nao se faz possivel um processo de industrializacao. E sem um processo de industrializacao o Brasil mantem-se como pais dependente e subdesenvolvido. Por outro lado, a simples coletivisacao da terra sem infra-estrutura para manter e elevar a producao agricola, poe o Brasil diante de uma crise de sub-producao arriscando ate mesmo a soberania nacional; 2) a derrubada do poder politico da burguesia agraria permite a taxacao de produtos fabris agricolas estrangeiros, abrindo espaco para o surgimento e desenvolvimento de uma industria nacional de produtos fabris agricolas. Por outro lado, a simples taxacao de produtos fabris agricolas estrangeiros nao promove imediatamente a industrializacao do pais, e sem a industrializacao do pais, nao ha forma de que o pais ofereca a infra-estrutura (o que consiste no maquinario industrial agricola) minima para que as propriedades rurais familiares mantenham e elevem a producao. A pergunta e inevitavel: o que fazer? Deixar o pais continuar a ser governado pela mesma mafia rural que o governa a 500 anos, mantendo o pais com um dos piores Indices de Desenvolvimento Humano (IDH) do mundo, e mantendo o pais como um mero servical dos interesses das potencias imperialistas, ou eliminar o poder politico da burguesia agraria sem que o pais disponha de suficiente infra-estrutura para manter a producao agricola, levando o pais a uma crise economica profunda? Ao mesmo tempo que o problema e posto, ele oferece um horizonte. Vejamos: A derrubada da burguesia rural e nao apenas necessaria, mas inevitavel para o desenvolvimento do pais, posta como uma necessidade historica objetiva do desenvolvimento das forcas produtivas do pais. Mas a terra nao pode ser simplesmente coletivizada, sem que os pequenos proprietarios de terra tenham suficiente infra-estrutura para manter e elevar a producao agricola. A infra-estrutura necessaria para que se mantenha e para que se eleve a producao agricola vem da industrializacao do pais que, uma vez industrializado, passa a produzir a maquinaria agricola necessaria para a manutencao e elevacao da producao agricola. E a industrializacao nao decorre automaticamente da taxacao de produtos estrangeiros. Assim vemos claramente que o problema se condensa ao redor da questao: como promover a industrializacao do pais? Mais do que isso: como promover um processo de industrializacao acelerada, que permita que a industria supra total e completamente as necessidades da producao agricola, uma vez que essas necessidades ja nao serao mais atendidas pelo capital estrangeiro? Como mencionamos antes, e possivel promover a industrializacao do pais, com altos investimentos publicos nos setores de tecnologia e ciencia. Sao fartos os exemplos historicos que apontam para o sucesso de tal empreitada: a Suecia, a Noruega, a Finlandia e a Dinamarca sao os exemplos mais taxativos. De qualquer forma, seria necessario que o pais ja dispusesse de ativos publicos suficientes para que tais investimentos fossem possiveis. Com os processos de privatizacoes profundas, iniciados ja desde o golpe contra Getulio em 54, aprofundados durante o segundo periodo da Ditadura Militar (o periodo Medici e especialmente o periodo Geisel), estratificados durante os governos liberais do pos-ditadura, nao parados nem pelo governo Lula, nem muito menos pelo governo Dilma, e amplificados desde o golpe juridico-formal contra Dilma, nos governos Temer e Bolsonaro, o Brasil perdeu vastamente a sua capacidade de re-investimento publico, tornando praticamente impossivel a promocao de um processo de industrializacao nacional na escala necessaria para a manutencao da producao agricola, e concomitantemente para a manutencao da ordem civica e da soberania nacional. Os fundos necessarios para uma promocao industrial desse nivel so podem ser encontrados a traves da expropriacao total e absoluta de todos os meios de producao que servem para a acumulacao do capital. Mais do que isso: somente os fundos expropriados das maos de toda forma de propriedade privada que serve a acumulacao do capital seriam suficientes e necessarios para promover no Brasil um processo de industrializacao rapida, e de aceleracao da industria. E tao somente um processo de industrializacao rapida e de aceleracao da industria seria capaz de gerar a infra-estrutura minima para que a terra coletivizada seja tao produtiva quanto a terra pertencente a burguesia rural. E uma vez mais, tao somente dotado dessa infra-estrutura minima para a terra coletivizada, o Brasil teria condicoes de nao apenas evitar uma cruse de sub-producao, mas de elevar a producao, e nao apenas a producao agricola, mas tambem a producao fabril, promovendo o desenvolvimento das forcas produtivas do pais, e consequentemente levando o pais ao seu desenvolvimento pleno/ a sua emancipacao/ a uma independencia real, mais do que formal/ a fundacao de uma nacao prospera, forte, poderosa e soberana. E apenas um Brasil como nacao prospera e soberana sera capaz de dar fim as mazelas e anomalias sociais das quais o povo brasileiro em geral (em todas as suas classes) e vitima. Vemos entao, que aquela propriedade privada utilizada para a acumulacao de capital, nao apenas historicamente permitiu a acumulacao de capital por parte de uns, as custas de outros (dos nao proprietarios), sendo ela mesma, na presente conjuntura brasileira uma anomalia, mas tambem e preciso atentarnos para o fato de que essas propriedades privadas, uma vez estatizadas, teem a capacidade de prestar um papel honroso no desenvolvimento historico do pais. Uma vez estatizadas, o seu componente central – que e a exploracao da mao-de-obra, e exploracao dos nao proprietarios – se converte em componente de socializacao da riqueza e dos meios de producao que, sob um projeto nacional de desenvolvimento industrial, promovera a industrializacao do pais, promovendo concomitantemente a sua emancipacao. Em outras palavras, a propriedade privada, convertida em propriedade estatal promove a emancipacao do Brasil/ promove a edificacao de uma nacao brasileira, realmente independente, forte e soberana. Assim, ja nos fica claro que a Estatizacao e uma etapa necessaria do desenvolvimento nacional, de tal forma que, tal como a superacao das forcas reacionarias que atuam no Brasil se da como uma necessidade historica objetiva, tambem a Estatizacao se da como uma necessidade historica objetiva tanto a nivel conjuntural, como a nivel estrutural. Agora e preciso entender que, sem uma gestao da economia, todos esses recursos preciosos para o desenvolvimento nacional, criados pela propriedade privada, podem se perder parcialmente, ou ate mesmo totalmente. Lembremos que a expropriacao da propriedade privada utilizada para a acumulacao de capital, se da enquanto necessidade historica objetiva para a fomentacao da ciencia e tecnologia, visando a industrializacao rapida e acelerada do pais. Mas sem a devida gestao, esses recursos (expropriados da propriedade privada, convertida em propriedade estatal) correm o risco de se perder em setores de menos importancia, implicando na nao industrializacao do pais, e subsequentemente na levada da economia nacional a uma crise de sub-producao. Se ve entao, mais claramente que tao somente a Estatizacao, nao da conta de promover a economia nacional aos niveis almejados. Se faz necessario tambem que a economia nacional esteja total e completamente planificada. Vemos assim a necessidade de se criar uma Planificacao Economia, capaz de gerir a economia nacional, aplicando os recursos necessarios, nos setores necessarios, sempre visando o desenvolvimento economico-industrial do pais. Nos vemos entao, obrigados a mais uma vez, mencionar a necessidade historica, que tal como inside sobre a questao do enfrentamento as forca reacionarias e a estatizacao, inside tambem sobre a questao da economia: a Planificacao Economica e uma necessidade historica objetiva, forjada no seio da contradicao social entre forcas reacionarias, e forcas progressistas. E finalmente ja nos vemos em condicoes de compreender a necessidade da reformulacao da estrutura da politica institucional, afim de que a planificacao da economia nao se torne uma miscelania de perspectivas politicas antagonicas, levando a planificacao mais a beira de um desastre, do que de uma gestao. Vejamos: entendemos que e necessario enfrentar as forcas reacionarias do pais, com vistas para poder promover um processo de industrializacao nacional (condicao sine-qua-non para o desenvolvimento do pais, e sua saida da condicao de pais dependente). Entendemos contudo que, o enfrentamento das forcas reacionarias (personificadas na classe da burguesia agraria), nao promove a industrializacao do pais de forma automatica, mas tao somente elimina o seu mais violento obstaculo. Entendemos que a industrializacao do pais e uma necessidade historica objetiva, uma vez que sem essa, a terra coletivizada nao encontra a infra-estrutura necessaria para manter e elevar a producao agricola, e uma vez que sem a industrializacao do pais, o pais mantem-se em sua condicao de dependencia em relacao as potencias estrangeiras. Entendemos que a industrializacao do pais depende de investimento publico de setor, fomentando a ciencia e tecnologia. Entendemos que nao ha fundos publicos para investir em ciencia e tecnologia – na escala exigida para a um processo de industrializacao acelerada – gracas ao rentismo da politica institucional brasileira (entre otros fatores). Entendemos, portanto, que tao somente a Estatizacao da propriedade privada - que e utilizada como meio para a acumulacao de capital – proveria os recursos necessarios para promover a industrializacao do pais. Entendemos que, concomitante a isso, se faz necessario que a economia nacional seja planificada a fim de evitar desperdicios dos fundos publicos em setores desnecessarios, e para fomentar o investimento nos setores necessarios para a dinamica da economia nacional, visando o seu desenvolvimento industrial. Vemos portanto, que assim como o enfrentamento das forcas reacionarias do pais se da como uma necessidade objetiva, tambem a Estatizacao e a Planificacao Economica se dao como necessidades objetivas do desenvolvimento das forcas produtivas nacionais. Agora devemos adimitir que, se a Planificacao Economica fica sujeita as mudancas da politica insitucional – tal como essa esta formulada – a Planificacao Economica nao atinge a capacidade de criar um projeto de desenvolvimento nacional a largo prazo, uma vez que as mudancas de corrente de pensamento politico das instituicoes formais, arrastariam consigo a planificacao, mudando-a a depender do politico da vez. Isso quer dizer: a cada vez que um presidente/ a cada vez que senadores e deputados diferentes fossem eleitos, a economia estaria sujeita a ser re-planificada ao gosto da institucionalidade politica. Se ve entao claramente a necessidade de uma transformacao da institucionalidade politica, que permita que, a despeito dos resultados das eleicoes, o projeto nacional de desenvolvimento seja respeitado e cumprido ate que atinja a sua maxima determinacao: a industrializacao nacional. Se ve portanto, claramente a necessidade de criar um poder comissional que nao esteja submetido as variacoes da politica eletiva. Se ve a necessidade da fundacao de um Centralismo Democratico, isto e: de uma Comissao horizontal, formada por uma carta magnanima, que seja capaz de gerir, acima dos outros poderes, as clausulas petras do projeto nacional de desenvolvimento. Consequentemente, temos que adimitir que, sem um Centralismo Democratico, qualquer projeto nacional esta destinado a sua pulverizacao nas movimentacoes politico-eletivas, e por tanto, se entendemos que a industrializacao do pais e uma necessidade objetiva da historia, devemos entender tambem – e consequentemente – que a transformacao da institucionalidade politica nacional em Centralismo Democratico, e uma necessidade objetiva, sem a qual nao ha industrializacao que sobreviva as nuances politicas. Todos estas juntas, constituem uma e a mesma necessidade historica objetiva. Como pudemos ver, sem Centralismo Democratico nao ha Planificacao Economica. Sem Planificacao Economica, a Estatizacao da propriedade privada, destinada a acumulacao de capital, e va. E sem Estatizacao, nao ha processo de industrializacao. Se a industrializacao nacional e uma necessidade historica objetiva, a Estatizacao, a Planificacao Economia e o Centralismo Democratico tambem o sao. E de fato nao ha processo historico respectivo a economia nacional, sem industrializacao: a economia do Brasil segue estratificada e alienada. So ha processo historico respectivo a economia nacional, quando a economia nacional, abandonando a sua estratificacao, seja impulsionada e movimentada: o que no atual momento historico so e possivel a traves de um processo de industrializacao. Portanto, a Industrializacao nacional e de fato e definitivamente uma necessidade historica objetiva, assim como a Estatizacao, a Planificacao Economica e o Centralismo Democratico.
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2020.01.31 22:49 Emile-Principe Sustentabilidade Economica

Uma vez entendida a necessidade do enfrentamento das forcas reacionarias brasileiras com vistas para a construcao de uma nacao forte e prospera, a traves de uma industrializacao do pais, focada em ciencia e tecnologia, se faz necessario dar um passo mais profundo em nossa analise, com vistas para compreender a sustentabilidade de tal projeto.
E preciso analizar dentro do contexto historico brasileiro, como viabilizar um projeto de industrializacao do pais (industrializacao focada e possibilitada pelo desenvolvimento de ciencia e tecnologia nacional) que seja sustentavel (o que em outras palavras consiste em dizer: e preciso analizar a sociedade brasileira a fim de encontrar dentro de nossa sociedade, nao apenas como iniciar um processo de industrializacao nacional, via a aniquilacao politica da burguesia agraria, mas tambem a fim de encontrar dentro de nossa sociedade as condicoes materiais objetivas de como manter um processo de industrializacao nacional que mais do que encontrar espaco para nasce mais do que encontrar espaco para ser iniciado, encontre espaco para ser continuado e para se desenvolver plenamente).
Vejamos: haviamos mencionado a taxacao de produtos fabris estrangeiros (especialmente aqueles relativos a maquinaria usada para a producao agricola e pecuaria) com o objetivo de criar espaco dentro do mercado nacional para o surgimento e desenvolvimento de uma industria nacional capaz de dar conta das demandas do campo.
Devemos considerar – tal ja o fizemos – que a burguesia ruralista, representando uma forca reacionaria no pais, e estando total e completamente dependente do capital estrangeiro, no caso da taxacao de produtos fabris agricolas estrangeiros, oporia todos os obstaculos possiveis para esse tipo de projeto nacional, uma vez que tal projeto afetaria mais imediatamente os seus ganhos e lucros.
Ademais, a tao mera taxacao de produtos fabris agricolas estrangeiros nao promoveria um processo de industrializacao imediato, tendo em vista que o Brasil, no atual momento historico, se ve total e completamente despido de ciencia e tecnologia nacional.
Sem um fomento profundo a ciencia e tecnologia nao ha processo de industrializacao, uma vez que sem uma tecnologia propria, a industria nao tem o que produzir. E dessa forma, ainda que a reforma agraria seja exitosa em coletivizar a terra, e em aniquilar o poder politico/economico da burguesia agraria, sera total e completamente fracassada se nao dispor, nao apenas de elementos minimos de subsistencia, mas tambem de uma infra-estrutura capaz de manter e elevar o nivel da producao agraria do pais: do contrario a queda abrupta das exportacoes, tal como a queda abrupta da producao poderia vir a representar um risco profundo de uma crise de sub-producao colocando o pais sob serios ricos tanto a nivel nacional quanto a nivel internacional.
Vemos entao que se delineiam dois problemas:
1) sem coletivisacao da terra nao se aniquila o poder politico da burguesia agraria. Sem o aniquilamento do poder politico da burguesia agraria nao se faz possivel um processo de industrializacao. E sem um processo de industrializacao o Brasil mantem-se como pais dependente e subdesenvolvido. Por outro lado, a simples coletivisacao da terra sem infra-estrutura para manter e elevar a producao agricola, poe o Brasil diante de uma crise de sub-producao arriscando ate mesmo a soberania nacional;
2) a derrubada do poder politico da burguesia agraria permite a taxacao de produtos fabris agricolas estrangeiros, abrindo espaco para o surgimento e desenvolvimento de uma industria nacional de produtos fabris agricolas. Por outro lado, a simples taxacao de produtos fabris agricolas estrangeiros nao promove imediatamente a industrializacao do pais, e sem a industrializacao do pais, nao ha forma de que o pais ofereca a infra-estrutura (o que consiste no maquinario industrial agricola) minima para que as propriedades rurais familiares mantenham e elevem a producao.
A pergunta e inevitavel: o que fazer?
Deixar o pais continuar a ser governado pela mesma mafia rural que o governa a 500 anos, mantendo o pais com um dos piores Indices de Desenvolvimento Humano (IDH) do mundo, e mantendo o pais como um mero servical dos interesses das potencias imperialistas, ou eliminar o poder politico da burguesia agraria sem que o pais disponha de suficiente infra-estrutura para manter a producao agricola, levando o pais a uma crise economica profunda?
Ao mesmo tempo que o problema e posto, ele oferece um horizonte.
Vejamos: A derrubada da burguesia rural e nao apenas necessaria, mas inevitavel para o desenvolvimento do pais, posta como uma necessidade historica objetiva do desenvolvimento das forcas produtivas do pais.
Mas a terra nao pode ser simplesmente coletivizada, sem que os pequenos proprietarios de terra tenham suficiente infra-estrutura para manter e elevar a producao agricola.
A infra-estrutura necessaria para que se mantenha e para que se eleve a producao agricola vem da industrializacao do pais que, uma vez industrializado, passa a produzir a maquinaria agricola necessaria para a manutencao e elevacao da producao agricola.
E a industrializacao nao decorre automaticamente da taxacao de produtos estrangeiros.
Assim vemos claramente que o problema se condensa ao redor da questao: como promover a industrializacao do pais? Mais do que isso: como promover um processo de industrializacao acelerada, que permita que a industria supra total e completamente as necessidades da producao agricola, uma vez que essas necessidades ja nao serao mais atendidas pelo capital estrangeiro?
Como mencionamos antes, e possivel promover a industrializacao do pais, com altos investimentos publicos nos setores de tecnologia e ciencia. Sao fartos os exemplos historicos que apontam para o sucesso de tal empreitada: a Suecia, a Noruega, a Finlandia e a Dinamarca sao os exemplos mais taxativos. De qualquer forma, seria necessario que o pais ja dispusesse de ativos publicos suficientes para que tais investimentos fossem possiveis. Com os processos de privatizacoes profundas, iniciados ja desde o golpe contra Getulio em 54, aprofundados durante o segundo periodo da Ditadura Militar (o periodo Medici e especialmente o periodo Geisel), estratificados durante os governos liberais do pos-ditadura, nao parados nem pelo governo Lula, nem muito menos pelo governo Dilma, e amplificados desde o golpe juridico-formal contra Dilma, nos governos Temer e Bolsonaro, o Brasil perdeu vastamente a sua capacidade de re-investimento publico, tornando praticamente impossivel a promocao de um processo de industrializacao nacional na escala necessaria para a manutencao da producao agricola, e concomitantemente para a manutencao da ordem civica e da soberania nacional.
Os fundos necessarios para uma promocao industrial desse nivel so podem ser encontrados a traves da expropriacao total e absoluta de todos os meios de producao que servem para a acumulacao do capital. Mais do que isso: somente os fundos expropriados das maos de toda forma de propriedade privada que serve a acumulacao do capital seriam suficientes e necessarios para promover no Brasil um processo de industrializacao rapida, e de aceleracao da industria. E tao somente um processo de industrializacao rapida e de aceleracao da industria seria capaz de gerar a infra-estrutura minima para que a terra coletivizada seja tao produtiva quanto a terra pertencente a burguesia rural. E uma vez mais, tao somente dotado dessa infra-estrutura minima para a terra coletivizada, o Brasil teria condicoes de nao apenas evitar uma cruse de sub-producao, mas de elevar a producao, e nao apenas a producao agricola, mas tambem a producao fabril, promovendo o desenvolvimento das forcas produtivas do pais, e consequentemente levando o pais ao seu desenvolvimento pleno/ a sua emancipacao/ a uma independencia real, mais do que formal/ a fundacao de uma nacao prospera, forte, poderosa e soberana. E apenas um Brasil como nacao prospera e soberana sera capaz de dar fim as mazelas e anomalias sociais das quais o povo brasileiro em geral (em todas as suas classes) e vitima.
Vemos entao, que aquela propriedade privada utilizada para a acumulacao de capital, nao apenas historicamente permitiu a acumulacao de capital por parte de uns, as custas de outros (dos nao proprietarios), sendo ela mesma, na presente conjuntura brasileira uma anomalia, mas tambem e preciso atentarnos para o fato de que essas propriedades privadas, uma vez estatizadas, teem a capacidade de prestar um papel honroso no desenvolvimento historico do pais. Uma vez estatizadas, o seu componente central – que e a exploracao da mao-de-obra, e exploracao dos nao proprietarios – se converte em componente de socializacao da riqueza e dos meios de producao que, sob um projeto nacional de desenvolvimento industrial, promovera a industrializacao do pais, promovendo concomitantemente a sua emancipacao.
Em outras palavras, a propriedade privada, convertida em propriedade estatal promove a emancipacao do Brasil/ promove a edificacao de uma nacao brasileira, realmente independente, forte e soberana.
Assim, ja nos fica claro que a Estatizacao e uma etapa necessaria do desenvolvimento nacional, de tal forma que, tal como a superacao das forcas reacionarias que atuam no Brasil se da como uma necessidade historica objetiva, tambem a Estatizacao se da como uma necessidade historica objetiva tanto a nivel conjuntural, como a nivel estrutural.
Agora e preciso entender que, sem uma gestao da economia, todos esses recursos preciosos para o desenvolvimento nacional, criados pela propriedade privada, podem se perder parcialmente, ou ate mesmo totalmente. Lembremos que a expropriacao da propriedade privada utilizada para a acumulacao de capital, se da enquanto necessidade historica objetiva para a fomentacao da ciencia e tecnologia, visando a industrializacao rapida e acelerada do pais. Mas sem a devida gestao, esses recursos (expropriados da propriedade privada, convertida em propriedade estatal) correm o risco de se perder em setores de menos importancia, implicando na nao industrializacao do pais, e subsequentemente na levada da economia nacional a uma crise de sub-producao. Se ve entao, mais claramente que tao somente a Estatizacao, nao da conta de promover a economia nacional aos niveis almejados. Se faz necessario tambem que a economia nacional esteja total e completamente planificada.
Vemos assim a necessidade de se criar uma Planificacao Economia, capaz de gerir a economia nacional, aplicando os recursos necessarios, nos setores necessarios, sempre visando o desenvolvimento economico-industrial do pais. Nos vemos entao, obrigados a mais uma vez, mencionar a necessidade historica, que tal como inside sobre a questao do enfrentamento as forca reacionarias e a estatizacao, inside tambem sobre a questao da economia: a Planificacao Economica e uma necessidade historica objetiva, forjada no seio da contradicao social entre forcas reacionarias, e forcas progressistas.
E finalmente ja nos vemos em condicoes de compreender a necessidade da reformulacao da estrutura da politica institucional, afim de que a planificacao da economia nao se torne uma miscelania de perspectivas politicas antagonicas, levando a planificacao mais a beira de um desastre, do que de uma gestao. Vejamos:
entendemos que e necessario enfrentar as forcas reacionarias do pais, com vistas para poder promover um processo de industrializacao nacional (condicao sine-qua-non para o desenvolvimento do pais, e sua saida da condicao de pais dependente).
Entendemos contudo que, o enfrentamento das forcas reacionarias (personificadas na classe da burguesia agraria), nao promove a industrializacao do pais de forma automatica, mas tao somente elimina o seu mais violento obstaculo.
Entendemos que a industrializacao do pais e uma necessidade historica objetiva, uma vez que sem essa, a terra coletivizada nao encontra a infra-estrutura necessaria para manter e elevar a producao agricola, e uma vez que sem a industrializacao do pais, o pais mantem-se em sua condicao de dependencia em relacao as potencias estrangeiras.
Entendemos que a industrializacao do pais depende de investimento publico de setor, fomentando a ciencia e tecnologia.
Entendemos que nao ha fundos publicos para investir em ciencia e tecnologia – na escala exigida para a um processo de industrializacao acelerada – gracas ao rentismo da politica institucional brasileira (entre otros fatores).
Entendemos, portanto, que tao somente a Estatizacao da propriedade privada - que e utilizada como meio para a acumulacao de capital – proveria os recursos necessarios para promover a industrializacao do pais.
Entendemos que, concomitante a isso, se faz necessario que a economia nacional seja planificada a fim de evitar desperdicios dos fundos publicos em setores desnecessarios, e para fomentar o investimento nos setores necessarios para a dinamica da economia nacional, visando o seu desenvolvimento industrial.
Vemos portanto, que assim como o enfrentamento das forcas reacionarias do pais se da como uma necessidade objetiva, tambem a Estatizacao e a Planificacao Economica se dao como necessidades objetivas do desenvolvimento das forcas produtivas nacionais.
Agora devemos adimitir que, se a Planificacao Economica fica sujeita as mudancas da politica insitucional – tal como essa esta formulada – a Planificacao Economica nao atinge a capacidade de criar um projeto de desenvolvimento nacional a largo prazo, uma vez que as mudancas de corrente de pensamento politico das instituicoes formais, arrastariam consigo a planificacao, mudando-a a depender do politico da vez. Isso quer dizer: a cada vez que um presidente/ a cada vez que senadores e deputados diferentes fossem eleitos, a economia estaria sujeita a ser re-planificada ao gosto da institucionalidade politica.
Se ve entao claramente a necessidade de uma transformacao da institucionalidade politica, que permita que, a despeito dos resultados das eleicoes, o projeto nacional de desenvolvimento seja respeitado e cumprido ate que atinja a sua maxima determinacao: a industrializacao nacional. Se ve portanto, claramente a necessidade de criar um poder comissional que nao esteja submetido as variacoes da politica eletiva.
Se ve a necessidade da fundacao de um Centralismo Democratico, isto e: de uma Comissao horizontal, formada por uma carta magnanima, que seja capaz de gerir, acima dos outros poderes, as clausulas petras do projeto nacional de desenvolvimento.
Consequentemente, temos que adimitir que, sem um Centralismo Democratico, qualquer projeto nacional esta destinado a sua pulverizacao nas movimentacoes politico-eletivas, e por tanto, se entendemos que a industrializacao do pais e uma necessidade objetiva da historia, devemos entender tambem – e consequentemente – que a transformacao da institucionalidade politica nacional em Centralismo Democratico, e uma necessidade objetiva, sem a qual nao ha industrializacao que sobreviva as nuances politicas.
Todos estas juntas, constituem uma e a mesma necessidade historica objetiva.
Como pudemos ver, sem Centralismo Democratico nao ha Planificacao Economica.
Sem Planificacao Economica, a Estatizacao da propriedade privada, destinada a acumulacao de capital, e va.
E sem Estatizacao, nao ha processo de industrializacao.
Se a industrializacao nacional e uma necessidade historica objetiva, a Estatizacao, a Planificacao Economia e o Centralismo Democratico tambem o sao.
E de fato nao ha processo historico respectivo a economia nacional, sem industrializacao: a economia do Brasil segue estratificada e alienada.
So ha processo historico respectivo a economia nacional, quando a economia nacional, abandonando a sua estratificacao, seja impulsionada e movimentada: o que no atual momento historico so e possivel a traves de um processo de industrializacao.
Portanto, a Industrializacao nacional e de fato e definitivamente uma necessidade historica objetiva, assim como a Estatizacao, a Planificacao Economica e o Centralismo Democratico.
https://preview.redd.it/ti8ela8dc8e41.jpg?width=460&format=pjpg&auto=webp&s=bc4bbe500f4371d2d767c86e6707effc25f2c86b
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2020.01.11 01:52 ffuentes Socialismo, liberalismo e individualismo

Yo políticamente siempre he sido asociado a la izquierda pero aunque le parezca increíble a algunos yo nunca tuve relación con ningún partido ni aún con militantes ni fui simpatizante de ningún partido o movimiento pero sobre todo desde que conocí la realidad de otros países de Europa y estando acá me llama la atención la gente cuando se queja del capitalismo o cuando la gente aboga por un socialismo, porque el capitalismo no es mercado, se llama así porque sse basa en la acumulación de capital y el socialismo (cuanod la gente habla de socialismo quiero decir) puede ser desde un gobierno maoísta con Artés al mando hasta Suecia dependiendo de la persona que lo diga y la idea que tenga en mente.
A mi no me gustan las etiquetas pero me gusta una sociedad basada en la libertad individual pero no una sociedad de consumo, (donde uno se relaciona con los demás sólo por el consumo) o sea, donde el "otro" existe. Aparte me gusta cierta concepción personal de individualismo que consiste en "respetar la individualidad del otro" (entender que el otro puede vestirse como quiera, pensar distinto a ti, que no es cosificable) que si lo piensan, no es una idea tan latina.
Por eso de repente me choca leer algunos comentarios y otros me hacen preguntarme qué es lo que esperan del Chile que viene o del mundo que viene (porque no está escrito en piedra que tengan que vivir acá toda su vida si no quieren)
Los que esperan el socialismo cuando se refieren a socialismo ¿qué tipo de sociedad esperan? En mi opinión no estoy en contra de un socialismo que valide de verdad la individualidad. Me encantaría ver más cooperativas o empresas socializadas, creo que muchas empresas que hoy existen y que son privadas, podrían funcionar perfectamente si se le entregara los medios de producción a los trabajadores. Tampoco me molesta que el Estado participe de la economía, de hecho, me parece necesario pero s verdad que en algunos contextos puede ser ineficiente.
Pero por otro lado, la libertad de emprender es súper importante para que la sociedad no se quede estancada como la gente que tiene que malvivir en Cuba porque no pueden ni montar una pyme por un marxismo mal entendido.
¿Se puede montar un socialismo liberal/libertario? Sé que hay teorías anarquistas que lo validan, pero no las he leído en detalle. (Creo que el anarquismo como tal es utópico, igual que el comunismo, aunque en realidad el comunismo en su estadio final es casi indistinguible del anarquismo) ¿Qué pasa con la economía preexistente?
Solo quiero conversar de ideas de futuro, ideológicamente hablando.
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2018.09.02 15:47 grumetito Petróleo, cambio social, auge del ginocentrismo y caída del mismo mediante la escasez energética

MGTOW, feminazismo, Termodinámica y Tasa de Retorno Energético
Estimados Mgtows,
aunque a priori pudieran parecer conceptos independientes entre sí, están íntimamente relacionados, pues al fin de cuentas, lo que mantiene activa y cohesionada nuestra sociedad es la energía.
Sin ella, simplemente no hay actividad económica (trabajo). Según los avances tecnológicos y el acceso a la energía en cada sociedad, su cultura y comportamientos/creencias sociales podrá cambiar (ej: una sociedad de baja energía –agricultura de subsistencia- frente a una sociedad de alta energía –occidente-).
En occidente, sociedad de alto acceso energético, estamos sumidos en una sociedad desequilibrada en cuanto a las relaciones inter-género, tanto a nivel afectivo como sexual. Esto se debe a los cambios sociales que se han sucedido en Europa desde su génesis en el inicio de la Ilustración, pero también al simultáneo descubrimiento y uso de fuentes energéticas de mayor calidad y abundancia.
Hipergamia descontrolada (junto al Principio de Pareto), mujeres endiosadas, leyes feminazis en detrimento de la libertad masculina, perversión del contrato matrimonial (donde ya no hay ventajas o seguridades para el hombre), rechazo de la propia femineidad en la búsqueda de una igualdad desmedida con el hombre que lleva a la mujer a su masculinización sin respetar sus características femeninas, uso de las relaciones sociales afectivas como bien de consumo desechable (de usar y tirar por fácil recambio por parte de la gran mayoría de las mujeres) etc son fruto de cambios sociales que ahora llegan a su apogeo.
¿En qué países –sociedades- se dan estas características?
En aquellos donde la alta calidad de vida y estabilidad social provee viabilidad al que las mujeres se lo puedan permitir.
En países del “tercer mundo” (Gabón, Bielorrusia, Kazajstán, Haití, Islas Marshall por poner ejemplos de cada continente) tales características están prácticamente exentas de sus sociedades.
En países del “segundo mundo” se encuentran parcialmente, con variabilidad incluso dentro del mismo país: México capital en comparación a las comunidades indígenas de los estados más pobres; Sudáfrica según qué zonas y clases sociales, etc. En todo caso, mientras más se desarrolla la economía del país y se acerca al primer mundo, más avanzan las leyes feministas.
En países del “primer mundo” es donde se desarrollan plenamente tales características, con Suecia como paraíso feminista y Japón a la vanguardia de sus consecuencias con sus “hombres herbívoros”.
Nota:
El uso de la terminología “países de primer, segundo o tercer mundo” carece de validez actualmente; se usa sólo a términos ejemplificativos para demostrar que es en aquellos países donde se dispone de mayor actividad económica (por tanto, acceso a la energía) los que pueden permitirse el feminazismo social, pues la mujer no depende de sí misma en relación a los hombres como iguales (como debería ser en un estado de derecho) ni de los hombres exclusivamente (como sucede en estados autoritarios), sino que es sobreprotegida por el Estado de Bienestar mediante sus leyes feministas. Simplemente, la dependencia cambia.
Y, ¿dónde se genera un Estado de Bienestar sobre el cual pueden florecer tales leyes feminazis y los cambios sociales que portan?
Allí donde hay suficiente actividad económica que permita hacerlo viable, pues el estado de bienestar o socialdemocracia se define por un conjunto de ayudas y protección, asistencia, a la población que generan un gasto que no todos los países se pueden permitir.
Por tanto, existe una variable, justificada por cada mujer que vive de una determinada manera según su sexo en el país que le tocó nacer: a más energía, más “emponderamiento” femenino.
¿Qué es la energía, en términos prácticos?
Es el trabajo que conforma cualquier objeto de consumo o energía, y que debe ser realizado por una persona o por una máquina. Recordemos, que las máquinas, como los coches, no funcionan sin energía (fósil o renovable) y nada se hace solo.
La fuente de energía principal es solar, en diversas formas:
- Alta calidad, fácil extracción y alto índice energético –que produce más energía por unidad, o que “renta” más-: Petróleo, gas natural y carbón, que son restos de organismos vivos que han crecido en tiempos pretéritos gracias a la luz solar y que la geología ha transformado en un concentrado altamente energético para su uso en motores de combustión.
Esta energía no es renovable –tarda millones de años en formarse- y es básicamente la que mantiene la sociedad moderna industrial. La energía nuclear –uranio- también es fósil ya que es un recurso geológico finito.
- Menor calidad (baja concentración de energía) pero renovable: biomasa (restos de cultivaciones –ej: la misma madera que es quemada directamente para generar energía, sin esperar a que se convierta en carbón-), maremotriz, eólica y solar (todas generadas directa o indirectamente por la energía solar que llega a la Tierra).
Nota: el hidrógeno, al no encontrase libremente en naturaleza, debe ser generado a partir de electricidad (electrólisis) por lo que su valor energético es mayor que la energía que lleva (no puede llevar más energía que la usada en su creación). Esto lo hace, si acaso, un medio para transporte o almacenamiento de energía (vector) pero no es una fuente en sí misma.
Véase que la energía renovable produce electricidad, pero esta sólo es el 20% de la energía consumida en el mundo (no hay forma de almacenarla que permita que existan aviones de pasajeros, trasatlánticos o tractores/camiones en los que sea rentable usarla).
Y en el caso de los coches, no hay suficiente material para convertir la flota mundial en coches eléctricos (no hay suficiente litio para baterías por ejemplo).
¿Quiere esto decir que se agotará la energía? No, pero no es posible crecer indefinidamente en un mundo materialmente finito.
Aquí entra el concepto de TRE (Tasa Retorno Energético):
Según la Wikipedia se conoce como tasa de retorno energético (TRE) al cociente de la cantidad de energía total que es capaz de producir una fuente de energía y la cantidad de energía que es necesario emplear o aportar para explotar ese recurso energético. La fórmula es TRE=Energía total de la fuente/Energía invertida.
Un cociente menor o igual que 1 indica que la energía de la fuente es menor o igual a la energía consumida (es decir, cuesta más energía obtener energía que la energía que consigues, por tanto pasa de ser una fuente a un sumidero), por lo tanto una fuente de energía será tanto mejor cuanto mayor sea su TRE, puesto que eso implica que se obtiene una mayor cantidad de energía neta utilizable por cada unidad de energía invertida en ella (más renta, más kilómetros recorre el coche con un mismo llenado de gasolina).
¿Se acabará el petróleo? No, nunca. Eso no es lo importante. Lo que sucede es que no es rentable invertir energía en tal fuente que aporta menos energía de la invertida (ej: las minas de oro no se cierran cuando no queda más material, sino cuando el coste de su extracción es superior al beneficio económico que genera. Lo cual no implica que el mineral se agote totalmente, simplemente no es rentable).
Así pues, las ciudades de las grandes sociedades desarrolladas actuales dependen de cantidades ingentes de energía (y minerales y su transformación que dependen de tal energía) para mantenerse en pie y con una población estable, que si ellas, no sería viable. Tal estabilidad es tanto económica como social (incluyendo leyes feminazis).
Ejemplo: La Roma actual con 2,86 millones de personas, antes del desarrollo del aprovechamiento de las grandes fuentes de energía, llegó a tener (con un desarrollo tecnológico y organización social superior incluso a la de la Edad Media) un máximo cercano a 1 millón de habitantes. México capital cuenta con 8 millones por ejemplo, similar a Nueva York.
Resumiendo: La sobrabundancia material de occidente (en comparación al resto del mundo) permite que haya poblaciones estables, y el Estado de Bienestar ayuda a las mujeres que han estado históricamente más “necesitadas”.
Por ello, actualmente, por ejemplo, una mujer soltera no tiene prácticamente consecuencias respecto a lo que sería tenerlo en una sociedad donde el Estado no la apoyase explícitamente (se observa en los estados “tercermundistas”).
Entonces, podemos incidir que en un estilo de vida más “parco, moderado económicamente” o con un Estado de Bienestar menos protector (o inexistente) la mujer no puede permitirse, para su supervivencia y calidad de vida, los instintos hipergámicos o liberalismo sexual (lo cual no quiere decir que desaparezca, pues son innatos a nivel puramente reproductivo).
Por tanto, si el actual contexto económico del “primer mundo” desaparece, las sociedades cambian, y por tanto los comportamientos de mujeres y hombres.
¿Desaparecerá? Nadie sabe el futuro, pero la Agencia Internacional de la Energía tiene varios escenarios, donde maquilladamente, acepta el inevitable declive.
El caso es éste: jamás en la humanidad ha habido tal cuantiad de población mundial (7000 millones, cada caloría del mundo occidental lleva incorporada en su producción mas calorías de energía fósicl que las que el alimento por sí mismo aporta a través de la fotosíntesis) ni ha vivido con tanta calidad (aunque no la totalidad de la población) y esto ha servido gracias a la energía.
Como homo sapiens, no tenemos vello como un chimpancé, por lo que ahorramos calorías que producirían calor y en su lugar usamos las pieles de otros animales para calentarnos, somos omnívoros y los únicos animales que cocinan, por que usamos su energía para predigerir la comida antes de ingerirla y destinar mayores recursos al desarrollo y mantenimiento cerebral (inteligencia) que consume sobre el 20% de la energía del cuerpo (algo exagerado, pesando el cerebro alrededor de 1 kilogramo en comparación con el consumo de cualquier parte del cuerpo).
Es decir, para el humano, como especie, es natural usar fuentes de energía externa para mantener su viabilidad poblacional.
Mientras no ha habido un crecimiento económico aparentemente infinito, los roles sociales estaban ligados a la cantidad de energía que se podía conseguir, con una cultura y unas normas de comportamiento y cortejo definidas (para bien y para mal); actualmente, tal mundo ha desaparecido en occidente (¿quién diría a un abuelo de 90 años, en su juventud, que por el precio de una buena cena en restaurante -50 euros por ejemplo- podría conseguir un vuelo low cost de una capital europea a otra sin problemas? Difícilmente lo creería) y no hay roles específicos, sino grupos de poder (feministas) y valores “capitalistas” –individualismo, narcisimo (llamado lorealismo)- que no definen el comportamiento general de la mujer sino en un único sentido: lo que más renta, lo que más le conviene según la edad (carrusel) un juego al que muchos hombres se niegan a participar. El juego ha cambiado para las mujeres (antes del Muro) pero no para los hombres, que deben seguir siendo proveedores como en los tiempos de escasez energética; al producir las mujeres y aumentar tecnológicamente sus contactos (apps, globalización) el hombre pierde sus herramientas de valor principales, por lo cual es más susutituibles –desechable-.
Notal final:
Este artículo quiere expresar, sin intención de sentar cátedra, que existe una relación entre la dinámica material (desarrollo económico, tecnología, energía) y sus síntomas sociales (feminazismo, entre otros) y cómo la sociedad se adapta a la realidad económica; y propone: ya que la termodinámica y geología imponen un límite en el desarrollo de las sociedad (y su mantenimiento, la situación actual es una excepción a lo largo de la historia de la humanidad), al caer esta irremisiblemente (independientemente de si sea un poco antes o después en el tiempo, hoy por hoy las energías renovables ni de lejos permiten el derroche energético necesario para mantener activa la civilización industrial actual) ¿no se modificarán las relaciones entre hombres y mujeres? ¿No podrían ser tales relaciones, a la larga, devenir en alguna similar a las que adoptaron sociedades más antiguas e iguales de capaces que nosotros (si, el padre de tu tatarabuelo, por ejemplo)? Hasta aquí, la ciencia sólo puede decir que la abundancia energética se acabará, dando lugar a sociedades de menor consumo energético.
Por último, no pretendo convencer a nadie sobre el Peak oil, cambio climático o historia de las sociedades, ni se extrae ningún beneficio de ello, más que aportar una macrovisión desde la perspectiva energética y social a los hermanos MGTOW que se encuentran un panorama de relaciones sociales muy diferente al de sus padres.
No obstante, en caso de que despertase interés, se adjuntan links con datos científicos, quien quiera, que investigue por su cuenta y crea aquello que desee creer. En todo caso, entrando en opiniones, sería mucho más preferible un mundo futuro económicamente similar al actual (como en general se le supone en los medios de comunicación) con un nivel igual o incluso superior de feminazismo que un mundo post-petróleo, dado a la pérdida de calidad de vida que implica para el ciudadano occidental (a excepción de que haya un decrecimiento y cambio social ordenado hacia un nuevo paradigma de una población estable en población y producción, cosa inmensamente difícil). Así pues, el cambio de este ambiente tóxico para el hombre en relación a las mujeres está garantizado por la naturaleza, en cuanto vuelvan las limitaciones materiales que de forma natural han frenado los instintos hipergámicos y similares.
Nota: vide destacado sobre la anipulación social de la mujer en occidente y su creciente desconfianza al hombre impulsada por los medios de comunicación (curiosamente, son los actores, que son mejores según su capacidad de fingimiento en su trabajo, quienes tienen una desproporcionada influencia en la creación de opiniones en la sociedad, y muchos toman esta visión de la realidad como cierta (y luego se arrepienten, como las cuarentonas post-wall que han descubierto que la vida no es como en la serie Sexo en New York). !Muy recomendable!
https://www.youtube.com/watch?v=PaIr6-or8OI&t=3s
Grumetito
http://crashoil.blogspot.com.es/search?q=world+energy&updated-max=2018-02-02T16:50:00%2B01:00&max-results=20&start=1&by-date=true
https://www.youtube.com/watch?v=rvKCvKLMnJU&feature=youtu.be
http://www.resilience.org/stories/2012-02-22/en-busca-de-un-milagro-los-l%C3%ADmites-de-la-%E2%80%98energ%C3%AD-neta%E2%80%99-y-el-destino-de-la-socieda/
http://crashoil.blogspot.com.es/2011/12/la-gran-exclusion.html
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2018.08.20 04:21 Vickres [EU4] La Liga de Vick I: Mini AAR & Menciones

La Liga de Vick I ha finalizado

Después de su sexta sesión, LLV ha terminado. Como la partida no se hundió en un mar de sal y nos fuimos en buenos términos, decidí hacer un mini AAR y algunas menciones
. . .
En la quinta sesión, después de la segunda guerra mundial y el revoke the privilegia, uno pensaría que Europa aprendería su lección y jugaría a la casita. La sexta sesión trajo la tercera guerra mundial, con casi las mismas caras de ambos lados.
Mientras a Francia (IA) lo comía el vassal swarm del HRE; Austria y Commonwealth conquistaban territorio en Rusia y Suecia. Peleas ganadas y perdidas, se terminó la guerra con una paz blanca.
Después de eso, nos dimos cuenta que la mayoría ya había llegado a sus objetivos y decidimos por votación terminar la partida.
Al decidir esto, ¡el HRE fue formado en multiplayer! Le hizo desync al server pero se pudo
Terminamos con este lindo mapa

Guerras mundiales

Primera guerra mundial
Segunda guerra mundial
Tercera guerra mundial

Progreso global (1444-1617)

Cambio en Europa
Cambio Global

Mapas de jugadores

1444
1498
1531
1595
Y por último
1617

Menciones especiales

Esas son todas las que me acordé, si tienen algunas más dejenlas abajo y las pongo acá
. . .
Por último, en los otros threads hice menciones de honor a la gente que dejó
Hoy le rindo honor a los que se mantuvieron en la partida hasta el final
Número Jugador País % de asistencias
1 u/CristolPalace HOLY Roman Empire 100%
2 u/UnGauchoCualquiera Bohemia 83,33%
3 u/Chikaze Sweden 100%
4 u/Deyerli Russia 100%
5 u/Petertosh Commonwealth 100%
6 IIRiblenII France 66,66%
7 u/AdmiralUrbi Netherdrugs 100%
8 u/Trekk3 Switzerland 66,66%
9 u/Oficial_Matute Arabia 100%
10 u/fedemotta Denmark 100%
11 u/ZeOnionBro Battle Pope 100%
Un aplauso también a los reemplazos u/bolfut1 (Francia - 1 sesión) & u/guaymaster (Tunis - 2 sesiones)

Fin

Gracias por seguir la partida con buena onda y sin sal. Sus altos niveles de asistencia (95,16% - promedio entre todos, y en todas las partidas) demostraron un excelente compromiso y dedicación.
Como host o no, nos volveremos a encontrar después que salga Dharma ;)
-Hooper
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2018.05.31 06:15 cidcampeadorcol Quienes son Alvaro Uribe y su familia? by K.Red Saturday Aug 29th, 2009 11:49 AM https://www.indybay.org/newsitems/2009/08/29/18620114.php

Y no me digan que "nadie" sabe de esto !!!
Colombia: ¿sabe usted quién es Uribe? La familia de Álvaro Uribe Vélez es una familia modelo, vinculada al narcotráfico y al paramilitarismo. Su padre Jorge Alberto Uribe Sierra, vinculado al Cartel de Medellín muy amigo de Pablo Escobar. Grisel Para KAOS en la Red 8-8-2009 819 lecturas 10 comentarios http://www.kaosenlared.net/noticia/colombia-sabe-usted-quien-uribe
En el 2005 fue publicado en ANNCOL una agencia de prensa colombiana el artículo “Los Innombrables” . Hoy el informe de WOLA que circula en el mundo muestra cuánta razón tenían esos periodistas en dicha denuncia y muestra que aún faltan muchos de los involucrados en el narco, paramilitarismo. Del presidente Uribe Vélez, hacia abajo, tal como ahora lo señala otro periodista Allende La Paz.
Las denuncias sobre los nexos narco, paramilitares de Alvaro Uribe Vélez han acompañado su “vida” política. Desde hace muchos años las denuncias han sido directas. Recogiendo esas denuncias el 28 de septiembre publicó en ANNCOL un artículo titulado “Los Innombrables” , en el cual se hacía una sucinta relación del círculo narco, paramilitar de Alvaro Uribe Vélez. Es indispensable en este momento recordar los apartes más importantes de dicho artículo, los cuales han sido confirmados por un artículo de WOLA y por las investigaciones de La Corte. Muchas de estas denuncias están documentadas en el libro “Biografía no autorizada de Alvaro Uribe Vélez” de Joseph Contreras y Fernando Garavito.
La familia de Alvaro Uribe Vélez es una familia modelo, vinculada al narcotráfico y al paramilitarismo. Su padre, Jorge Alberto Uribe Sierra, vinculado al Cartel de Medellín, y muy amigo de Pablo Escobar Gaviria.
Su hermano Santiago Uribe Vélez, coordinaba las acciones del grupo denominado “Los Doce apóstoles”, desde 1994 o antes, y durante sus acciones permanecía en el auto, con una ametralladora Ingram y pendiente de los reportes que recibía por radio. Mantenía estrechos vínculos con Pablo Escobar Gaviria. El grupo paramilitar tiene en su haber 50 asesinatos en Antioquia cometidos entre 1993 y 1.994, además de otros que no se saben.
Sus primos Germán y Jorge Iván Fernández Posada, primos por el lado materno, vinculados a investigaciones penales por paramilitarismo en 1999, al igual que Carlos Alberto, Juan Diego y Mario Vélez Ochoa, familia de Uribe y de los hermanos Ochoa, del Cartel de Medellín.
Mario Uribe Escobar, primo, Senador, ponente del proyecto de ley de Justicia y Paz que otorga el perdón y el olvido a los crímenes de Lesa Humanidad cometidos por los narcoparamilitares, ya aprobado.
Fue visto en la Exposición Nacional Equina en Pereira, en el palco de honor lo escoltaban: a su derecha, Juan Pablo Gaviria, administrador de bienes del recientemente extraditado Joaquín Mario Valencia, “El Caballista”. Y a su izquierda brindando muy alegre, Hernando Mario Restrepo, viejo conocido y amigo del prófugo Juan Carlos Ramírez Abadía, alias “Chupeta”.
Su debut en el Congreso estuvo ligado a la expresión “narcomico”, el cual nació en 1.989, cuando Mario Uribe era representante ponente de la reforma constitucional de Barco. El 30 de noviembre de ese año, un raro movimiento de abogados en el Capitolio alertó al ministro de Gobierno Carlos Lemos. Cerca de la media noche, rápida y silenciosamente, un grupo de congresistas colgó el tema de la extradición al referendo.
Jairo Ortega, que fue principal de Pablo Escobar; Jesús Ignacio García Valencia, que aún medra en la Cámara, y cómo no, el ahora senador Mario Uribe hicieron parte del grupo de 22 representantes que aprobó esta iniciativa, tan favorable a los intereses de los narcotraficantes.
El gobierno Barco, acorralado por la traición del ponente y sus amigos, retiró el proyecto y hundió la reforma. Todo sucedía dos meses después del asesinato de Luis Carlos Galán.
En 1.995, siendo ya senador, Mario Uribe impulsó otro “narcomico”. Quería quitarle al enriquecimiento ilícito el carácter de delito autónomo para convertirlo en subsidiario. Así sepultaría el proceso 8.000, los capos sólo podrían ser expropiados cuando se les probara el narcotráfico y saldrían de la cárcel los políticos de la mafia.
Mario Uribe tiene otra debilidad, además de los caballos. Tiene una fijación por las Notarías y por ello hace nombrar a su familia en ellas, quien sabe con qué intenciones: Su hermano Jorge Humberto Uribe Escobar es notario 24 de Bogotá. Su otra hermana Angela María Uribe Escobar está encargada desde hace más de un año de la Notaría Segunda de Envigado. No la han podido nombrar en propiedad porque esta prima presidencial aún no cumple los requisitos para ser titular.
El primo del senador se llama Jorge Humberto Uribe, como el hermano de Mario, pero su segundo apellido es Ruiz; a él le dieron la Notaría Unica de Caldas, Antioquia. Y hasta la familia política ha participado del festín de nombramientos en notarías. Cuando era su cuñada, Piedad Carmen Ramírez fue nombrada notaria 23 de Medellín, posición en la que se mantiene. Ella reemplazó en el cargo a Rodrigo Escobar, otro tío de Mario que entró en edad de retiro forzoso. Es cuota suya, también, el notario 24 de la capital antioqueña, Jesús Otilio Ruiz.
William Vélez, otro primo, amigo personal de Pablo Escobar, compañero de fórmula de Mario Uribe, fue presidente de la Cámara de Representantes. Un video los muestra a William, Alberto Santofimio Botero y a Pablo Escobar, junto a Jairo Ortega, en Envigado; allí William Vélez como telonero del espectáculo lanza vivas al capo, al “Patrón” y lo ensalza con calificativos como “noble y brillante figura del Partido Liberal”.
Jorge Alberto Uribe, otro primo, ex ministro de Defensa, fue desenmascarado por el Nuevo Herald de Miami, en publicación en la que aparece visitando conyugalmente a Dora Adriana Alzate en una cárcel de Medellín. Ella fue arrestada en el aeropuerto internacional “José María Córdoba” de Medellín el 1º de febrero del 2.003, cuando intentaba viajar a Miami, su lugar de residencia, por la posesión de 1.750 gramos de heroína. La relación sentimental del ex-ministro llevaba 18 largos años. Jorge Alberto negó haberla visitado y fue respaldado por su primo Alvaro Uribe Vélez.
Los “Innombrables de la Mafia de la Casa de Nariño ”, o sea de la Casa de Gobierno.
José Obdulio financiaba sus campañas políticas con dinero de Pablo Escobar Gaviria.
Si el presidente Alvaro Uribe Vélez tiene una familia modelo narco, paramilitar, también se ha rodeado de lo más representativo de la mafia del narcotráfico y el paramilitarismo, especialmente de “personajes” vinculados al Cartel de Medellín. Nombremos algunos que ya no están y otros que todavía permanecen en la Casa de Nariño:
José Obdulio Gaviria, primo de Pablo Escobar Gaviria, jefe del Cartel de Medellín, asesor presidencial de Uribe Vélez, verdadero poder en la sombra, quien en días recientes amenazó con renunciar, dizque para contribuir con la re elección desde fuera, pero el presidente no le aceptó la renuncia. Dos de sus hermanos estuvieron presos en Estados Unidos por narcotráfico. Estrechamente vinculado a Pablo Escobar y al Cartel de Medellín, se cuentan de él estas anécdotas:
“De acuerdo con Roberto Escobar, José Obdulio, Gaviria acompañaba a Pablo Escobar a reuniones nocturnas que organizaba el narcotraficante para repartir casas gratuitamente entre los pobres, en el desarrollo de la campaña “Medellín sin Tugurios”, que el jefe del cartel de Medellín financió. A esas reuniones, Escobar solía asistir “acompañado, de un primo que ya estaba metido en la política, llamado José Obdulio”, sostiene Roberto Escobar en la página 155 de su libro.
La fuerza que adquirió el narcotraficante con ese tipo de campañas, fue la que, según Roberto, aprovechó su primo hermano José Obdulio para proponerle: “Ve, Pablo, vos por qué no te metés en la política, si te quiere tanto la gente”.
A lo cual Pablo Escobar, según Roberto, le respondió: “Sí, lo voy a hacer, porque la plata de este país se la roban los políticos”.
Cuenta Roberto que un día José Obdulio, en calidad de mediador de paz, visitó en la cárcel de Itagüí a un grupo de guerrilleros. Allí se enteró de que su primo había negado el parentesco con Pablo Escobar cuando alguien le sugirió que, después de la reunión, pasara a saludar a Roberto, quien estaba en la misma prisión.
“Enterado del asunto, esperé a que terminara la reunión de paz”, afirmó Roberto en su libro. “Cuando salían por un costado de mi celda, asomé la cabeza para gritarle a mi primo”: “Oíste, José Obdulio, cuando subías a La Catedral cárcel en la que Roberto y Pablo estuvieron presos con sus lugartenientes, a que mi hermano te diera plata, ahí sí eras primo, pero ya no”. “Y todos lo miraron con burla y cierta exclamación de sorpresa”.
Roberto explica en su libro que José Obdulio “solía visitarnos en La Catedral y Pablo le regalaba 10 ó 15 millones de pesos para sus gastos personales y políticos en Medellín”.
El Presidente insiste en que en su gobierno nadie tiene relación con los terroristas. Por eso resulta conveniente que, a la luz de lo dicho por el diario norteamericano, el consejero presidencial José Obdulio Gaviria responda lo siguiente:
  1. ¿Por qué estuvo presa la biógrafa del presidente María Izquierdo por recibir plata del cartel de Cali y usted no ha sido investigado por recibir supuestamente plata del cartel de Medellín?
  2. ¿Por qué para efectos de meter preso a Santofimio tiene validez plena la palabra de Popeye y El Mugre pero no la palabra de El Osito, cuando éste delata encuentros entre la mafia y algunos políticos?
  3. ¿Había usted informado al Presidente de sus encuentros y visitas con el terrorista más grande que ha tenido el país, Pablo Escobar?
  4. Si el trato suyo con Escobar fue de “enemigo político”, ¿para qué lo visitaba en la cárcel?
  5. ¿Cuando usted visitaba a su primo Pablo desconocía que él era terrorista?
Pedro Juan Moreno Villa, empresario, el mejor y más viejo amigo del Presidente Uribe Vélez , a quien le gusta también tener amigo siquiatras; fue secretario de Gobierno cuando Alvaro Uribe desempeñó la Gobernación de Antioquia, acusado de importar insumos para procesar cocaína. Dirige la Revista La Otra Verdad, desde donde desarrolla su lucha de poder contra los que él considera sus enemigos dentro del uribismo. Su influencia a distancia ha sido tal que en la Casa de Nariño hablan del “Síndrome de Pedro Juan”. Murió en un extraño accidente de aviación.
José Roberto Arango, quien se desempeñaba como alto asesor presidencial desde el 7 de agosto de 2002, es propietario, entre otras empresas, de una empresa textilera, de nombre Fábrica Textil de los Andes S.A. Fatelares, renunció al enterarse que su empresa hacía negocios con las Fuerzas militares de la oligarquía. Familia vinculada al narcotráfico y ha permanecido en la sombra sin que se publiciten sus negocios oscuros. Hoy es uno de los hombres de confianza del presidente Alvaro Uribe Vélez.
Fatelares que es gerenciada por el hermano del alto asesor presidencial Juan Rafael Arango y que en su objetivo social dice que “La compañía ofrece artículos para la salud, hospedaje, fuerzas armadas, líneas aéreas y o­nG, siempre considerando las necesidades específicas de cada sector y cada cliente”,
Pues el caso es que Fatelares, firmó un contrato con otra empresa de nombre Fabrilar, para elaborar toallas por la insignificante cifra de $1.722 millones de pesos y que Fabrilar a vez vendió a las Fuerzas Armadas de la oligarquía colombiana por el valor de $1.882 millones de pesos ganándose por la sola intermediació n $160 millones de pesos.
Como se vé, la mayor parte de la tajada se la llevó la empresa del honorable alto asesor presidencial y la consolación fue para el otro honorable Vicefiscal.
Este caso muestra claramente como opera la corrupción en el Ministerio de Defensa al quedar sin respuesta la pregunta de que porque acudió a contratar el ejercito con una empresa intermediaria y no con la verdadera empresa fabricante de las toallas, con lo que se habría buscado tapar al verdadero vendedor, el consejero presidencial.
En los certificados de la Cámara de Comercio de Bogotá consta que la empresa Fabrilar está conformada por un capital de 50 millones de pesos, dividido en 500 cuotas, de las cuales el hoy ex vicefiscal Andrés Fernando Ramírez Moncayo es propietario de 200 acciones, o sea el 40 por ciento, mientras que su padre, Gonzalo de laConcepción Ramírez Osorio, es dueño de 300 acciones que corresponde al 60 por ciento y que la gerente es la madre del honorable vicefiscal.
La compra de las toallas se comenzó a tramitar en agosto de 2003, y fue adjudicada desde entonces a Fabrilar y ninguno, ni el súper asesor ni el vicefiscal general de la Nación, en cerca de un año, sabían que estaban haciendo negocios con el estado y muchos menos que fueran entre ellos, eso lo juran y hasta se ponen colorados.
Y es que los textiles parecen ser un buen negocio, sobre todo si es con las fuerzas armada, recordemos al secretario general del gobierno de Andrés Pastrana, Juan Hernández, quien a través de Acertar Ltda., una empresa de confecciones de su esposa, celebró contratos por $12.000 millones con el Ejército, el Fondo Rotatorio de la Policía y el Departamento Administrativo de Seguridad DAS”.
Otro tema donde está involucrado el honorable asesor de Uribe, según reportes de prensa colombiana, es el de los juegos de azar.
El honorable asesor presidencial José Roberto Arango, había venido intercediendo para que Gloria Beatriz Giraldo, presidenta de Etesa, la empresa estatal encargada de los juegos de azar, reciba a ex vicepresidente Humberto de la Calle, quien es el abogado de la empresa de capital griego de Intralot S.A., que participa en la pelea por adjudicarse una licitación por cinco años, que representa unos 900 mil millones de pesos.
La historia aquí es ésta. La empresa Online Sports S.A., de chanceros de Medellín y Bogotá, asociados con altos ex funcionarios de la misma Etesa, entre otros su ex presidente Ernesto Carrasco, había firmado un contrato con la Dimayor, organización que usufructúa el fútbol profesional en Colombia, para adjudicare este inmenso pastel, pero ante un pronunciamiento del Consejo de Juegos, que determinó que adjudicación debería hacerse mediante licitación, el entuerto quedo deshecho.
El proceso para ceder los derechos se inició el 18 de noviembre de 2003. La empresa griega obtuvo una calificación perfecta mientras que su competidor, Online Sports, registró un puntaje inferior, según Etesa, por su menor capacidad financiera, jurídica y tecnológica.
Con la evaluación y calificación entregada por el comité técnico de Etesa, es evidente que la millonaria licitación seria adjudicada a la empresa Intralot, S.A.
Entonces Online Sports, S.A., mediante documento escrito, denunció que los principales términos de la licitación fueron copiados por Etesa de países europeos donde Intralot tiene gran dominio del mercado y que esto los puso en condiciones de inequidad para ganar la licitación.
Con toda esta discusión, el negociado hasta el momento parece esta suspendido y es aquí donde la “mediación” del súper asesor a terciado a favor de los griegos representados por el muy honorable ex ministro y ex vicepresidente Humberto de la Calle, quien en el pasado se ha visto envuelto en acto de corrupción que se quedaron sin investigación.
Otro caso donde se ha visto mezclado el muy honorable asesor presidencial es de las conciliaciones con las empresas extranjeras que suscribieron contratos de Riesgo Compartido con Telecom, que han sido calificadas por los conocedores del tema como nefastas para el país.
…En un documento del Banco Interamericano de Desarrollo, BID titulado “La percepción de los inversores de los riesgos regulatorios e institucionales en América Latina” se pone como ejemplo de lo que debe hacerse, la labor de un consejero que “se ha ganado merecida fama entre las empresas colombianas, tanto nacionales como de capital extranjero, por su capacidad de resolver, de forma rápida y amigable” las reclamaciones de dichas empresas.
Allí también se habla del “papel, tan eficaz como discreto, como ‘facilitador’ de la resolución (extrajudicial) de conflictos” y de “la discreción y carácter informal del ‘modus operandi”, todo lo cual reduce “la litigiocidad” y contribuye “a mejorar el ‘clima de inversión’”. Y se señala que se “ha mediado en disputas relativas a inversiones extranjeras en varios sectores”.
Uno de los casos que alaba el BID, es el de las empresas, Ericsson de Suecia, Siemens de Alemania, Nortel de USA, Alcatel de España y Nec e Itochu, del Japón para la supuesta instalaron 1,2 millones de líneas telefónicas fijas en todo el país en unos contratos conocidos como “contrato de riesgo compartido”.
El contrato que fue firmado en el gobierno de Cesar Gaviria Trujillo, fue presentado al país como un negociado donde Telecom no colocaría ni un centavo en infraestructura.
Y como si fuera poco en esta maraña de negociados, narcotráfico y negocios turbios, la secretaria privada del Presidente, Alicia Arango, es compañera sentimental de José Roberto.
Fernando Londoño Hoyos, ex ministro del interior y justicia, robó en ECOPETROL más de 3 millones de dólares. Aún pontifica su honestidad y su ferviente uribismo. Londoño obtuvo dos créditos multimillonarios del Banco del Pacífico, de propiedad de otros bandidos de cuello blanco que robaron al estado, cuya Junta Directiva presidía en Colombia, y que como garantía dio el seguro de vida de dos caballos y un apartamento.
Las garantías, fueron aceptadas por Juan Carlos Bernal Romano, quien había sido designado presidente del banco en Colombia por la Junta que integrara Londoño Hoyos dos años antes.
Luego, el honorable súper ministro del Interior y Justicia, fraudulentamente compró acciones de la empresa estatal Invercolsa, acciones que luego traspasó a una multinacional y que tuvieron el valor de 9 mil millones de pesos.
Alberto Santofimio Hernández, hijo del hoy detenido ex ministro Alberto Santofimio Botero por el asesinato del candidato presidencial liberal, Luis Carlos Galán; es primer secretario y agregado comercial de la Embajada de Colombia en París, en donde realiza espionaje contra los refugiados políticos colombianos en ese país y en otros vecinos.
En una recordada entrevista a la radio, el entonces candidato Uribe negó a otro de sus hinchas. “El doctor Alberto Santofimio, en una declaración de televisión que yo vine a conocer posteriormente ya hace varios meses, puedo decir alrededor de ocho o 10 meses, incluso un año, dijo que él estaba retirado de la política, que había pagado en la cárcel, que no iba a intervenir, y que encontraba que las únicas ideas refrescantes eran las de Alvaro Uribe. Eso ha armado una polvareda”.
Esa polvareda, no obstante, mereció su premio. Alberto Santofimio Hernández, el hijo del hoy detenido ex ministro, fue nombrado primer secretario y agregado comercial de la Embajada de Colombia en París.
Dirán que Santofimio hijo está en semejante puesto por meritocracia, como tantos otros afortunados delfines. Lo que no pueden decir es que en febrero del año 2002, Alvaro Uribe ignoraba quién era Santofimio Botero.
Para esa época ya había estado tres veces en la cárcel. Se conocían sus relaciones con el cartel de Cali. Desde 1999 eran públicas las sospechas sobre su posible participación en el asesinato de Luis Carlos Galán. Se habían revelado fotografías suyas con Pablo Escobar en Madrid, durante la posesión de Felipe González, y en la Hacienda Nápoles junto al “patrón” torsidesnudo, y en compañía de los entonces congresistas Ernesto Lucena y Jairo Ortega.
Pero además uno de los escuderos de Uribe William Vélez, ex presidente de la Cámara y compañero de fórmula del primer primo Mario Uribe, conocía de primera mano las relaciones de Santofimio y Escobar.
La relación de narco, para mafiosos en problemas
La lista fue publicada por WOLA, bajo el titulo “U.S. cocaine prices drop again” y esté en ingles coinciden la gran mayoría de sus nombres con los denunciados en el artículo del 2005:
Amigos de Uribe que ya están sentenciados y en prisión:
Rafael García Torres, antiguo director de información para el servicio de inteligencia presidencial, el Departamento Administrativo de Seguridad DAS, quien “prendió el ventilador” y ha implicado a otros funcionarios del DAS y a políticos.
Miguel Angel Pérez Suárez, antiguo gobernador del departamento de Casanare.
Bajo investigación por la Corte Suprema de Colombia, y actualmente en prisión:
Senador Alvaro Araújo Castro del departamento del Cesar hermano de la ex canciller María Consuelo Araújo e hijos ambos de Alvaro Araújo Noguera, también investigado por los mismos delitos.
Senador Mauricio Pimiento Barrera del departamento del Cesar.
Senador Luis Eduardo Vives del departamento del Magdalena.
Representante a la Cámara Alfonso Campo Escobar del departamento del Magdalena.
Senador Dieb Nicolas Maloof Cuse del departamento del Atlántico.
Senador Jairo Merlano Fernández del departamento de Sucre.
Senador Alvaro García Romero del departamento de Sucre.
Representante a la Cámara Erick Morris Taboada del departamento de Sucre.
Imputados por la Fiscalía general, y en prisión:
Trino Luna Correa, gobernador del departamento del Magdalena.
Muriel Benito Rebollo, Antigua Representante a la Cámara por el departamento de Sucre.
Edilberto Castro, antiguo gobernador del departamento del Meta.
Walberto Estrada, diputado a la Asamblea del departamento de Sucre.
Nelson Stanp Berrio, diputado a la Asamblea del departamento de Sucre.
Johny Guillermo Villa Uparela, diputado a la Asamblea del departamento de Sucre.
Angel Villareal, diputado a la Asamblea del departamento de Sucre.
Dos Alcaldes del departamento del Magdalena.
Hay orden de captura, y están fugitivos:
Salvador Arana Sus, antiguo gobernador de Sucre y embajador en Chile durante el gobierno de Uribe Vélez.
Alvaro Araújo Noguera, antiguo senador del departamento del Cesar y antiguo ministro de Agricultura, padre del arrestado senador Alvaro Araújo Castro y de Consuelo Araújo.
Jorge Luis Caballero, Representante a la Cámara por el departamento del Magdalena.
Están bajo investigación de la Suprema Corte:
Senador Mario Uribe Escobar del departamento de Antioquia, primo del presidente Uribe.
Senador Rubén Darío Quintero del departamento de Antioquia, secretario privado del presidente Uribe cuando él fue gobernador de Antioquia desde 1995 a 1997.
Senador Oscar de Jesús Suárez Mira del departamento de Antioquia.
Representante a la Cámara Mauricio Parodi del departamento de Antioquia.
Senador Antonio Valencia Duque del departamento de Antioquia.
Senador David Char Navas del departamento del Atlántico.
Representante Alfredo ‘Ape’ Cuello Baute, del departamento del Cesar y presidente de dicha corporación. Su hermano fue Superintendente de Notariado y Registro y obligado a renunciar cuando se descubrió que extorsionaba a los notarios del país para financiar el proyecto narco, paramilitar.
Senador William Alfonso Montes Medina del departamento de Bolívar.
Representante a la Cámara Lidio García Turbay del departamento de Bolívar.
Senador Ciro Ramírez Pinzón del departamento de Boyacá.
Representante a la Cámara Oscar Wilchez Carreño del departamento del Casanare.
Representante a la Cámara Alvaro Morón Cuello del departamento del Cesar.
Senador Miguel de la Espriella del departamento de Córdoba.
Representante a la Cámara Zulema Jattin Corrales del departamento de Córdoba.
Senador Juan Manuel López Cabrales del departamento de Córdoba.
Senador Reginaldo Montes Alvarez del departamento de Córdoba.
Representante a la Cámara José de los Santos Negrete del departamento de Córdoba.
Bajo investigación del Fiscal general:
Representante a la Cámara Estanislao Ortiz del departamento de Antioquia.
Representante a la Cámara Jesús Doval del departamento de Antioquia.
Representante a la Cámara Manuel Dario Avila del departamento de Antioquia.
Representante a la Cámara César Augusto Andrade de Antioquia.
Vicente Blel Saad, antiguo senador del departamento del Atlántico.
Guillermo Hoenigsberg Alcalde de Barranquilla, capital del departamento del Atlántico.
José María Imbeth Bermúdez, antiguo representante del departamento de Bolívar.
Jorge Luis Alfonso López, Alcalde Magangué, Bolivar. La madre de López, Enilce López “La Gata” , quien dominaba las apuestas de ‘chance’ en la Costa Norte de Colombia, está actualmente en prisión por relaciones con narco, paramilitares. El Presidente Uribe ha admitido que recibió una donación de $40,000 de “La Gata” para su campaña del 2002.
Hernando Molina, gobernador del departamento del César y primo del arrestado senador Alvaro Araújo Castro.
José “Pepe” Eduardo Gnecco Cerchar, antiguo senador del departamento César.
William Pérez Espinal, antiguo gobernador del departamento del Casanare.
6 Alcaldes del departamento del Casanare.
Rodrigo Burgos de la Espriella, antiguo senador del departamento de Córdoba.
Former Representative Remberto Montes, antiguo senador del departamento de Córdoba.
Eleonora Pineda Arcia, Antigua representante a la Cámara del departamento de Córdoba.
Jose María López antiguo gobernador del departamento de Cordoba.
Freddy Ignacio Sánchez Arteaga, antiguo senador del departamento de Córdoba.
Jorge Luis Castro, antiguo representante a la Cámara por el departamento del Magdalena.
José Gamarra Sierra, antiguo representante a la Cámara por el departamento del Magdalena.
Salomón Saade Abdala, antiguo senador del departamento del Magdalena.
José Francisco Zuñiga Alcalde de Santa Marta, capital del departamento del Magdalena.
6 Alcaldes del departamento del Magdalena.
Senador Germán Aguirre del departamento de Risaralda.
Carlos Alberto Botero Gobernador del departamento del Risaralda.
Senador Habib Merheg Marún del departamento de Risaralda.
Senador Iván Díaz Mateus de departamento de Santander.
Ramiro Suárez Alcalde de Cúcuta, departamento de Norte de Santander.
Jorge Luis Feris Chadid antiguo representante a la Cámara por el departamento de Sucre.
Coronel Hernán Mejía, comandante del Batallón La Popa Batallón en el departamento del Cesar, y comandante de la 13 Brigada Mobil, en el departamento de Caquetá.
Coronel retirado Rodrigo González Medina.
Jorge Noguera Cotes, exdirector del DAS, nombrado por el gobierno de Uribe como cónsul en Milán, Italy, arrestado en Febrero 22 y puesto den libertad en Marzo 23, pendiente juicio.
Luis Carlos Ordosgoitia, director del Instituto Nacional de Concesiones INCO en el ministerio de Transporte, antiguo representante a la Cámara por Córdoba.
Forzado a renunciar por denuncias de narco, paramilitarismo:
Manuel Cuello Baute, Superintendente de Notariado y Registro. Y hermano de Alfredo Cuello, presidente de la Cámara de Representantes.
Luis Ortiz López, antiguo director de INCODER, el instituto de reforma agraria.
Mencionado en un reporte de inteligencia de la CIA publicado en medios estadounidenses:
General Mario Montoya, comandante del ejército de Colombia, acusado de colaboración con los narco paramilitares durante la “Operación Orión” en Medellín, en 2002.
Como vemos en este informe de WOLA, la mayoría de los allí reseñados ya habían sido denunciados en el artículo “Los Innombrables” . Desde el narco para presidente Alvaro Uribe Vélez hacia abajo en la jerarquía estatal. Los llamaban así porque el mencionarlos era correr un riesgo, pero hoy están “de boca en boca”, por toda Latinoamérica y el caribe.
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2018.05.02 10:21 Mathiaspr ¿QUÉ ES UNA CUENTA BANCARIA OFFSHORE?

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2018.03.10 16:33 alforo_ ¿Qué es el Día de la mujer? Alexandra Kollontai

Qué es el Día de la mujer? ¿Es realmente necesario? ¿No es una concesión a las mujeres de clase burguesa, a las feministas y sufraguistas? ¿No es dañino para la unidad del movimiento obrero? Esas cuestiones todavía se oyen en Rusia, aunque ya no en el extranjero. La vida misma le ha dado una respuesta clara y elocuente a estas preguntas.
El día de la mujer es un eslabón en la larga y sólida cadena de la mujer en

el movimiento obrero. El ejército organizado de mujeres trabajadoras crece cada día. Hace veinte años las organizaciones obreras sólo tenías grupos dispersos de mujeres en las bases de los partidos obreros… Ahora los sindicatos ingleses tienen más de 292.000 mujeres sindicadas; en Alemania son alrededor de 200.000 sindicadas y 150.000 en el partido obrero, en Austria hay 47.000 en los sindicatos y 20.000 en el partido. En todas partes, en Italia, Hungría, Dinamarca, Suecia, Noruega y Suiza, las mujeres de la clase obrera se están organizando a sí mismas. El ejército de mujeres socialistas tiene casi un millón de miembros. ¡Una fuerza poderosa! Una fuerza con la que los poderes del mundo deben contar cuando se pone sobre la mesa el tema del coste de la vida, el seguro de maternidad, el trabajo infantil o la legislación para proteger a las trabajadoras.
Hubo un tiempo en el que los hombres trabajadores pensaron que deberían cargar ellos solos sobre sus hombros el peso de la lucha contra el capital, pensaron que ellos solos debían enfrentarse al «viejo mundo» sin el apoyo de sus compañeras. Sin embargo, como las mujeres de clase trabajadora entraron en las filas de aquellos que vendían su trabajo a cambio de un salario, forzadas a entrar en el mercado laboral por necesidad, porque su marido o padre estaba en el paro, los trabajadores empezaron a darse cuenta de que dejar atrás a las mujeres entre las filas de «no-conscientes» era dañar su causa y evitar que avanzara. ¿Qué nivel de conciencia posee una mujer que se sienta en el fogón, que no tiene derechos en la sociedad, en el estado o en la familia? ¡Ella no tiene ideas propias! Todo se hace según ordena su padre o marido…
El retraso y falta de derechos sufridos por las mujeres, su dependencia e indiferencia no son beneficiosos para la clase trabajadora, y de hecho son un daño directo hacia la lucha obrera. ¿Pero cómo entrará la mujer en esa lucha, como se la despertará?
La socialdemocracia extranjera no encontró la solución correcta inmediatamente. Las organizaciones obreras estaban abiertas a las mujeres, pero sólo unas pocas entraban. ¿Por qué? Porque la clase trabajadora al principio no se percató de que la mujer trabajadora es el miembro más degradado, tanto legal como socialmente, de la clase obrera, de que ella ha sido golpeada, intimidada, acosada a lo largo de los siglos, y de que para estimular su mente y su corazón se necesita una aproximación especial, palabras que ella, como mujer, entienda. Los trabajadores no se dieron cuenta inmediatamente de que en este mundo de falta de derechos y de explotación, la mujer está oprimida no sólo como trabajadora, si no también como madre, mujer. Sin embargo, cuando los miembros del partido socialista obrero entendieron esto, hicieron suya la lucha por la defensa de las trabajadoras como asalariadas, como madres, como mujeres.
Los socialistas en cada país comienzan a demandar una protección especial para el trabajo de las mujeres, seguros para las madres y sus hijos, derechos políticos para las mujeres y la defensa de sus intereses.
Cuanto más claramente el partido obrero percibía esta dicotomía mujetrabajadora, más ansiosamente las mujeres se unían al partido, más apreciaban el rol del partido como su verdadero defensor y más decididamente sentían que la clase trabajadora también luchaba por sus necesidades. Las mujeres trabajadoras, organizadas y conscientes, han hecho muchísimo para elucidar este objetivo. Ahora el peso del trabajo para atraer a las trabajadoras al movimiento socialista reside en las mismas trabajadoras. Los partidos en cada país tienen sus comités de mujeres, con sus secretariados y burós para la mujer. Estos comités de mujeres trabajan en la todavía gran población de mujeres no conscientes, levantando la conciencia de las trabajadoras a su alrededor. También examinan las demandas y cuestiones que afectan más directamente a la mujer: protección y provisión para las madres embarazadas o con hijos, legislación del trabajo femenino, campaña contra la prostitución y el trabajo infantil, la demanda de derechos políticos para las mujeres, la campaña contra la subida del coste de la vida…
Así, como miembros del partido, las mujeres trabajadoras luchan por la causa común de la clase, mientras al mismo tiempo delinean y ponen en cuestión aquellas necesidades y sus demandas que les afectan más directamente como mujeres, amas de casa y madres. El partido apoya esas demandas y lucha por ellas… Estas necesidades de las mujeres trabajadoras son parte de la causa de los trabajadores como clase.  En el día de la mujer las mujeres organizadas se manifiestan contra su falta de derechos. Pero algunos dicen ¿por qué está separación de las luchas de las mujeres? ¿Por qué hay un día de la Mujer, panfletos especiales para trabajadoras, conferencias y mítines? ¿No es, en fin, una concesión a las feministas y sufraguistas burguesas? Sólo aquellos que no comprendan la diferencia radical entre el movimiento de mujeres socialistas y las sufraguistas burguesas pueden pensar de esa manera.
¿Cuál es el objetivo de las feministas burguesas? Conseguir las mismas ventajas, el mismo poder, los mismos derechos en la sociedad capitalista que poseen ahora sus maridos, padres y hermanos. ¿Cuál es el objetivo de las obreras socialistas? Abolir todo tipo de privilegios que deriven del nacimiento o de la riqueza. A la mujer obrera le es indiferente si su patrón es hombre o mujer.
Las feministas burguesas demandan la igualdad de derechos siempre y en cualquier lugar. Las mujeres trabajadoras responden: demandamos derechos para todos los ciudadanos, hombres y mujeres, pero nosotras no sólo somos mujeres y trabajadoras, también somos madres. Y como madres, como mujeres que tendremos hijos en el futuro, demandamos un cuidado especial del gobierno, protección especial del estado y de la sociedad.
Las feministas burguesas están luchando para conseguir derechos políticos: también aquí nuestros caminos se separan: para las mujeres burguesas, los derechos políticos son simplemente un medio para conseguir sus objetivos más cómodamente y más seguramente en este mundo basado en la explotación de los trabajadores. Para las mujeres obreras, los derechos políticos son un paso en el camino empedrado y difícil que lleva al deseado reino del trabajo.
Los caminos seguidos por las mujeres trabajadoras y las sufraguistas burguesas se han separado hace tiempo. Hay una gran diferencia entre sus objetivos. Hay también una gran contradicción entre los intereses de una mujer obrera y las damas propietarias, entre la sirvienta y su señora… Así pues, los trabajadores no deberían temer que haya un día separado y señalado como el Día de la Mujer, ni que haya conferencias especiales y panfletos o prensa especial para las mujeres.
Cada distinción especial hacia las mujeres en el trabajo de una organización obrera es una forma de elevar la conciencia de las trabajadoras y acercarlas a las filas de aquellos que están luchando por un futuro mejor. El Día de la Mujer y el lento, meticuloso trabajo llevado para elevar la auto-conciencia de la mujer trabajadora están sirviendo a la causa, no de la división, sino de la unión de la clase trabajadora.
Dejad que un sentimiento alegre de servir a la causa común de la clase trabajadora y de luchar simultáneamente por la emancipación femenina inspire a las trabajadoras a unirse a la celebración del Día de la Mujer.
Escrito: En 1913.
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2018.03.03 23:46 luisHra El adiós al "socialismo" sueco y la lógica del capital

Fragmentos de un artículo del economista marxista Rolando Astarita (actualmente en España, por cierto, para dar unas conferencias en Euskadi y Baleares).
El adiós al socialismo sueco y la lógica del capital.
El “disparador” que me indujo a escribir esta entrada es la nota sobre la coyuntura de Suecia que publica The Economist del 11 de junio. En esencia el artículo -“La estrella del norte”- sostiene que la economía sueca está en excelente forma, y que esto es el resultado de las reformas que se han venido instrumentando en los últimos años, dedicadas a “liberar” al país de la carga del estado de bienestar. Agrega The Economist la importancia de las medidas prudentes y pro mercado de la coalición de centro derecha que está en el poder desde 2006, porque se ha avanzado en la reducción del rol del estado. La participación del sector público en el PBI ha descendido a un nivel apenas por encima del 50%, y el gobierno ha bajado los salarios y disminuido los beneficios sociales, lo que habría “reforzado la ética del trabajo”. Esto porque el gobierno quitó beneficios por enfermedades, y ya no existen “excesos de bienestar”; la edad de jubilación se elevó a los 67 años, y el gobierno cree firmemente en la propiedad como el motor hacia la prosperidad.
Las leyes del capital
Una de las ideas centrales que he sostenido a lo largo de muchas notas de este blog, y en mis libros, es que en el modo de producción capitalista operan leyes objetivas que en el largo plazo terminan haciendo valer sus “derechos”, por encima de las acciones políticas de los gobiernos de turno. Cuando me refiero a leyes objetivas no estoy negando que sean sociales, sino afirmando que escapan al control de los seres humanos.
¿Cómo se imponen estas leyes? Básicamente a través de la competencia. Por ejemplo, las empresas no pueden dejar de intentar aumentar la productividad de sus trabajadores, so pena de ser barridas por la competencia. Por este motivo Marx decía que la competencia actúa como un látigo que obliga a cada capital a ir hasta el fondo en la explotación del trabajo. Y la competencia ejerce su máxima constricción sobre cada capital cuando se despliega en el plano mundial.
Es por este motivo también que la competencia mundializada impone límites a las formas políticas nacionales, y también a las posibilidades de reformas y mejoras que puede conseguir la clase trabajadora en el modo de producción capitalista. En otras palabras, en determinadas coyunturas -en particular en los períodos de expansión de la acumulación- los explotados de algunos países pueden obtener mejoras, que pueden ser mayores o menores, dependiendo del grado de organización y de la fuerza del movimiento. Sin embargo, siempre tienen como límite último la ganancia del capital. Es que cuando la ganancia del capital empieza a ser afectada seriamente -por ejemplo, porque la competencia está obteniendo mejores resultados en la explotación y valorización del capital- la acumulación se hace más lenta, los capitales emigran a otros países que ofrezcan mejores condiciones para la explotación, aumenta el desempleo, y empiezan a perderse las conquistas sociales logradas. Es en este respecto que las crisis del mercado mundial, y las crisis nacionales, actúan como gigantescos aceleradores de estos procesos. Ésta es la razón que explica por qué los marxistas somos escépticos frente a la idea de que es posible mejorar indefinidamente la situación de la clase trabajadora dentro del modo de producción capitalista. Hay que luchar por reformas, pero siendo conscientes de que las mismas tienen límites, y que solo la abolición de la propiedad privada del capital puede cambiar de raíz la situación.
Los inicios de la crisis del modelo sueco
Empecemos destacando que hasta fines de la década de 1960 el capitalismo sueco había sido altamente competitivo. De hecho, entre 1870 y 1970 Suecia fue el país de mayor crecimiento después de Japón. La base de ese poder económico era una industria manufacturera de alta productividad, orientada a la exportación; mano de obra muy calificada; y amplios recursos naturales que proveía insumos a la industria. Además, el hecho de que Suecia no participó en las dos guerras mundiales le permitió mantener intacta su estructura productiva; lo que fue muy beneficioso, en especial en los años 1950, para sus exportaciones industriales. Sobre esta base se levantó el llamado estado de bienestar. Desde el punto de vista de las categorías marxistas, se puede decir que básicamente consistía en la socialización de los gastos del capital en el mantenimiento y reproducción de la fuerza de trabajo. Dado que el movimiento obrero sueco tenía un alto nivel de sindicalización (aún hoy está por encima del 90% de la fuerza laboral), en la coyuntura de alta acumulación de los años 50 y 60 consiguió elevar el nivel de sus salarios.
Una parte importante de estas mejoras se plasmaron en la elevación de los beneficios sociales. Desde el punto de vista del capital, esto le permitió mantener una fuerza laboral de alta calificación, aunque al precio de una distribución del ingreso relativamente igualitaria, en una economía pequeña. La baja desigualdad relativa en la distribución del ingreso tiene además el beneficio para el capital de una baja conflictividad.
Pues bien, a fines de los 60 la economía dependía fuertemente de sus exportaciones, con un tipo de cambio fijo, en relación a una canasta conformada por las monedas de sus principales socios comerciales (me baso en Emre Ergungor, 2007, para los antecedentes de la crisis del 90). Hasta ese momento había una alianza entre el gobierno y las direcciones sindicales, y también entre el gobierno y los grandes exportadores. La central sindical sueca (Landorganisationen) había consentido en mantener los salarios en la industrias exportadoras contenidos, a cambio del estado de bienestar. También el gobierno limitaba el volumen y las tasas de interés del crédito, privilegiando a las grandes empresas exportadoras, en detrimento de otras empresas más pequeñas o volcadas al mercado interno.
Pero en la década de 1970 la industria sueca enfrentó una creciente competencia, principalmente de empresas instaladas en países con salarios más bajos, y comenzaron a perderse puestos de trabajo en las industrias exportadoras. Sin embargo el desempleo no aumentó porque los trabajadores despedidos eran vueltos a tomar en el sector servicios, y principalmente en el sector público. La participación del empleo estatal en el total del empleo aumentó de manera persistente, pasando del 20% en 1965 al 38% en 1985. El pleno empleo, que continuaba siendo fundamental para sostener el consenso social y el control sobre la fuerza laboral, permitió a los sindicatos mantener un alto poder de negociación. Entre fines de los 60 y comienzos de los 70 hubo también una ola de huelgas reivindicativas, que obtuvieron triunfos salariales y conquistas. El resultado fue una inflación creciente, que era la expresión de un conflicto distributivo entre el capital y el trabajo. El capital buscaba recuperar rentabilidad aumentando los precios, y los trabajadores conseguían aumentos de salarios, que volvían a empujar a los precios. Lo que a su vez generaba el impulso para devaluaciones, que reactuaban generando más alzas de precios y salarios. Todo esto dio lugar a un déficit fiscal creciente, al endeudamiento externo en ascenso, e impuestos al ingreso también más altos. A comienzos de la década de 1980 se producen devaluaciones de la corona (krona en sueco) que dan nuevos impulsos a la inflación; de manera que las devaluaciones solo generaban mejoras temporarias de la competitividad.
Es entonces que comienzan a implementarse políticas de tipo neoliberal, que tienen como objetivo restablecer el valor del dinero y “disciplinar” por medio del mercado. En 1985 se liberaron las restricciones sobre las tasas de interés y se eliminaron las restricciones cuantitativas del crédito. En 1986 se permitió la entrada de bancos extranjeros. El gobierno pretendía bajar las tasas de interés internas, que se cobraban por los créditos en coronas, aunque perdía parte del control sobre la política monetaria y crediticia. Entre 1986 y 1989 hubo fuertes entradas de capitales financieros. Además, a fin de parar las presiones inflacionarias, el gobierno buscó “anclar” el tipo de cambio, manteniendo altas tasas de interés internas. Por lo tanto las empresas tomaban préstamos en los mercados internacionales, a fin de no endeudarse a las altas tasas de los créditos nominados krona; como consecuencia, en vísperas del estallido de la crisis un 50% de la deuda corporativa estaba nominada en moneda extranjera. Paralelamente se produjo un boom crediticio del consumo, alimentado por los bancos, que tomaban créditos baratos en el exterior y prestaban a tasas internas más altas, con grandes ganancias. La deuda de los hogares creció rápidamente a partir de 1986. El mercado inmobiliario también experimentó un boom especulativo; los precios de las viviendas más que se duplicaron en los diez años previos a 1991. Apuntemos que todo esto sucedía bajo un gobierno socialdemócrata, supuesto defensor del “modelo sueco de socialismo”.
A su vez la desocupación continuaba siendo baja, porque estaba contenida por el empleo estatal, y también por los esquemas de educación y reentrenamiento promovidos por el estado, o trabajos públicos. Además, muchas empresas solo sobrevivían por la ayuda del gobierno. Esta situación daba lugar a constantes quejas de las cámaras empresarias, y de la derecha, que hablaban del ausentismo laboral, la “falta de ética para el trabajo” y las dificultades para contratar trabajadores. Es en estas circunstancias que en algunas plantas se ensayaron los modelos de capitalismo “humano”, donde se empleaban métodos toyotistas de involucramiento de los trabajadores en la producción, y colaboración con las patronales. A partir de estas experiencias, algunos reformadores de izquierda llegaron a pensar que estábamos ante el nacimiento de un nuevo capitalismo, en el que de alguna manera se acababa el antagonismo entre el capital y el trabajo.
Crisis, desocupación y la profundización de las reformas
Como no podía ser de otra manera, la burbuja crediticia desembocó en la crisis. Siguiendo la lógica de toda crisis, la salida se dio mediante “ajustes” que se descargaron sobre el trabajo y los más débiles. Entre 1991 y 1992 se devaluó la moneda; en 1992 el gobierno disminuyó la remuneración de los empleados públicos; y entre 1992 y 1995 redujo beneficios por enfermedad, y otras transferencias a los hogares; también se bajaron subsidios y el consumo del estado; y se elevaron los impuestos. Por otro lado ayudó a la recuperación el crecimiento de la demanda mundial en los 1990; hubo entonces un aumentó de la participación de las exportaciones suecas en el PBI. Además, la economía se abrió aún más a la competencia internacional; en 1995 Suecia entró en la Unión Europea.
Naturalmente, con la crisis se disparó la desocupación, pero lo más importante es que luego de la recuperación no volvió a sus niveles precrisis. La tasa de desocupados aumentó desde el 1,5% en 1990 a casi el 10% a mediados de la década. Con lo cual desaparecieron los problemas de las patronales para conseguir mano de obra, y el capital incrementó su poder sobre el trabajo. “Con el desempleo alcanzando un nivel del 10% por primera vez desde 1930 y recortes sociales, que entre otras cosas rebajan los subsidios por enfermedad, el viejo problema de la rotación y el ausentismo estaba resuelto… (…). El cambio del modelo sueco ha tenido lugar en todos los niveles de la sociedad sueca y el lugar de trabajo no es una excepción. (…) Se produjeron racionalizaciones masivas… Fueron impuestos sistemas individuales de remuneración, donde el capataz tiene decisión parcial sobre la remuneración del trabajador. Muy frecuentemente este desarrollo tuvo lugar en cooperación con los sindicatos… Todo fue justificado en nombre de la competitividad y del propósito de salvar empleos. Suecia se está convirtiendo rápidamente en un país “normal” dentro del contexto capitalista” (Henriksson, 1997).
El camino hacia la “normalidad”, que Henriksson describía a fines de los 90, ha continuado en los 2000. Así, se eliminaron las contribuciones no jubilatorias a los mayores de 65 años; se introdujeron los trabajos llamados “nuevo comienzo”, por los cuales se eliminan las contribuciones sociales de los empleadores para los desocupados, enfermos y descapacitados; se implementaron “vouchers” en la educación, que beneficiaron a las escuelas privadas en detrimento de las públicas (y en buena medida significa una privatización de la educación); se ampliaron las posibilidades de contratos temporarios, que en estos momentos pueden llegar a los dos años; y se aumentó la edad de retiro. También se bajaron los impuestos, lo que es una forma de aumentar la plusvalía a disposición del capital. Recientemente se anunció que se daría un nuevo impulso al plan de privatizaciones, que se había congelado por la crisis de 2007. El gobierno pretende vender activos estatales por un valor de 21.000 millones de dólares en los próximos tres años, a partir de la aprobación de la ley correspondiente por el parlamento. De esta manera se busca incrementar el disciplinamiento a la lógica del mercado de toda la economía. En cualquier caso, en la administración pública se introducen más y más los criterios de eficiencia, y se busca incrementar la productividad. Paralelamente se mantuvo una alta inversión en educación e investigación y desarrollo, que es fundamental para sostener la competitividad del capital sueco.
Como resultado de este proceso general, la productividad global de la economía aumentó a un 2,4% anual durante los últimos 15 años. Mejoró la rentabilidad del capital. En contrapartida, y según la Confederación de Sindicatos, en 2008 una de cada 10 mujeres trabajadoras de cuello azul era pobre, y uno de cada cinco personas pensionadas o sin trabajo. En total, en 2008 el 10,2% de la población estaba bajo el nivel de pobreza. A esto se debería sumar la falta de protección y los ataques a los derechos de los trabajadores inmigrantes.
Leyes objetivas del capital y política socialdemócrata
Mucha gente de izquierda rechaza la idea de que existan leyes objetivas del capital, con el argumento de que se trataría de una concepción “economicista”. “¿Dónde queda la acción humana, dónde la política, si las leyes económicas son objetivas?”, se preguntan. En su visión, si se acepta que existen leyes del capital objetivas, no habría lugar para la lucha, y solo cabría la aceptación resignada de lo que existe y sufrimos.
Por supuesto, el marxismo (o más precisamente, Marx) no planteaba que existían leyes objetivas del capital para fomentar la resignación, sino para que se tomara conciencia de que, en tanto no se acabe con la propiedad del capital, las constricciones que emanan de la lógica de la explotación del trabajo, y de la acumulación de la plusvalía, tienden a imponerse. El caso de Suecia ilustra lo que decimos. La larga marcha de las reformas que están socavando de a poco el “estado de bienestar”, y que están empujando a Suecia al sendero “normal”, han ocurrido tanto bajo los gobiernos socialdemócratas (y en este caso con el consentimiento de las direcciones sindicales), como bajo los del centro-derecha. A partir de 1976 la socialdemocracia gobernó entre 1982 y 1991, y entre 1994 y 2006, en tanto el centro-derecha lo hizo entre 1976 y 1982, entre 1991 y 1994, y de nuevo desde 2006 hasta el día de hoy. Con variaciones menores, la dirección del proceso de desmantelamiento del estado de bienestar no fue alterada. Es que en la medida en que la economía se internacionaliza, aumenta la presión de la ley del valor -en última instancia en el mercado mundial se comparan tiempos de trabajo y productividades- y por consiguiente los gobiernos, y el aparato del estado, terminan adaptando sus políticas a esta necesidad. Este es el sentido más profundo del desarme del estado de bienestar. No es una cuestión coyuntural, ni que pueda ser revertida votando al centro-izquierda.
Artículo completo: https://rolandoastarita.blog/2011/06/19/el-adios-al-socialismo-sueco-y-la-logica-del-capital/
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2018.01.24 03:05 AdmiralUrbi [EU4] Thread de Organización Febrero: Nueva Partida Dom 04/2

UPDATE 2, 1/2/2017: resultados de la lotería y explicación del proceso están aquí.
UPDATE 1, 1/2/2017: las inscripciones se encuentran cerradas.
Leer post primero antes de inscribirse por favor.
¡Hola a todos!
Con la merma de jugadores en la anterior partida de Europa Universalis y, aprovechando el comienzo de 2018, estaremos iniciando una nueva partida de EU4. En esta ocasión introduciré cambios experimentales, en función de los comentarios recibidos anteriormente.
El punto más importante es que la asignación de países será aleatoria; más detalles a continuación. ¡Para quienes están esperando una partida más competitiva, o aquellos que quieran mejorar sustancialmente, los invito a probar esta nueva edición!
Ficha técnica:
Juego: Europa Universalis 4 original (no usamos Spacewar). Versión 1.24.x. Utilizaremos la versión más actual del parche "Japón" de Paradox. A diferencia de iteraciones anteriores, en esta oportunidad usaremos el juego original. Sólo es necesaria la versión base; yo pongo las expansiones.
Sesión: Domingo 4 de Febrero, 16:00 hora argentina.
Horario: 16:00 a 20:00. 16:10 aprieto Start. Jugamos todos los domingos.
Especificaciones: todas las expansiones habilitadas. Dificultad normal. Ledger limitado. Sin co-op (causa desync). Sin lucky nations.
Fecha de sorteo de países: Jueves 1 de Febrero, antes del mediodía.
Sorteo de países: los jugadores que confirmen su asistencia a la partida participarán de un sorteo de países. En aras de lograr un mejor balance y una partida más entretenida para todos los participantes, el sorteo cumple la finalidad de impedir la creación deliberada de un hugbox desde antes del inicio de la partida. Esta medida es experimental y los resultados sólo podremos observarlos conforme avance el juego.
La lista de países a sortear está compuesta por un listado base de países (a ser llamados "los clásicos" en adelante) y de poderes regionales. Los poderes regionales corresponden a grupos de países que se agregarán al listado base en función de la cantidad de jugadores suscriptos: abriremos las regiones en el caso de que la cantidad de jugadores fuera mayor que el número de países clásicos.
Países clásicos: Austria, Castile, England, France, Muscovy, Ottomans, Poland, Sweden.
  • Nótese que la decisión de reemplazar Dinamarca por Suecia es deliberada. Creo que Suecia es una opción más competitiva que Dinamarca por sus mejores ideas militares y modificadores únicos.
Poderes regionales:
  • Europa Occidental y Central: Portugal, Milan, Burgundy, Brandemburg.
  • Asia Central e India: Qara Qoyunlu, Timurids, Uzbek, Bengal, Vijayanagar.
  • Asia del Este: Japan, Korea, Malacca, Jianzhou, Ayutthaya o Khmer.
El jugador de Japón tiene libre discreción de elegir entre un daimyo cualquiera o el shogun.
El jugador de Ayutthaya tiene la posibilidad de elegir Khmer. Khmer tiene mejores ideas nacionales pero comienza en una posición más débil.
La lista de poderes regionales está abierta a discusión y sujeta a cambios hasta las 23:59 hrs. del martes 30 de enero. Cerrada la lista de poderes regionales, no se permitirá el ingreso de nuevos países. Nuevos jugadores únicamente podrán tomar países abandonados.
Las regiones se abrirán en el siguiente orden, en función de la cantidad de jugadores: Europa, Asia Central, Asia del Este.
Reglas de Asistencia: todos los jugadores disponen de 1 ausencia sin justificación. Además, todos los jugadores disponen de 1 ausencia con justificación. En ambos casos, el país quedará protegido. El país no puede llamarse ofensivamente. Ningun jugador podrá declararle guerra. Si un jugador atacara un aliado del país protegido, deberá pelear hasta lograr paz blanca con el país protegido. Bajo ningún criterio puede exigirse otro tipo de paz.
  • Es responsabilidad de los jugadores configurar la IA para que no declare guerras en su ausencia. Si la IA de un país protegido declara la guerra a un jugador humano, el humano goza el derecho de exigir cualquier tipo de paz o resarcimiento. Las reglas de países protegidos no aplican en este caso.
  • Las reglas de países protegidos sólo aplican a naciones que estén en capacidad de ejercer 1 ausencia injustificada o 1 ausencia justificada. En todo otro caso, cualquier jugador puede atacar países inactivos.
  • La vida es impredecible. Me reservo el derecho de otorgar ausencias justificadas por motivos de fuerza mayor. En tal caso comunicaré el evento a los otros jugadores.
  • No hay tolerancia para jugadores que llegan tarde. Si el jugador confirmó asistencia y no está presente a las 16:10, su país está desprotegido. Si el jugador no confirma asistencia, el país también está desprotegido. El cuidado de cada país es responsabilidad de su respectivo dueño.
  • Se permiten reemplazos. No me responsabilizo por las acciones y decisiones que el reemplazante tome en lugar del jugador reemplazado.
  • Las confirmaciones se hacen respondiendo al post semanal en Reddit. Sin excepciones.
Solicito compromiso con la asistencia. El resto de los jugadores dejan de lado sus actividades de domingo para participar. Faltar empeora la calidad de la partida para todos.
Reglas de la partida:
  1. Primeros 3 Great Power no pueden aliarse. Solamente la acción diplomática de Formar Alianza está deshabilitada.
  2. Sólo los jugadores con capital en Asia y menos de 700 de development pueden ser tributarios de Ming. Si el jugador superare los 700 puntos, deberá romper la relación de tributario. Todos los otros casos están prohibidos.
  3. Jugadores que pierdan podrán solicitar reiniciar en otro país una semana más tarde.
  4. Cero tolerancia a ragequit y a nation ruining. Jugador que destruye su país y abandona pierde el derecho a seguir participando. Jugador que abandona sin dar el "ggwp" en chat global pierde el derecho a seguir participando. Declarar guerras continuas durante tregua, sacar loans en bancarrota y todo otro tipo de actividad autosaboteadora está terminantemente prohibida.
La tolerancia al fracaso y a la derrota varía según los jugadores. Los estándares de comportamiento no. Jugar en esta partida significa aceptar un mínimo nivel de decoro respecto a la asistencia y al respeto por las reglas. Quien no esté dispuesto a aceptarlas, que no se inscriba.
El host se reserva el derecho de admitir, remover y cambiar gente en la partida.
Aquello no descripto por las reglas está permitido. Reitero: jugar la partida significa aceptar estas reglas.
Logística: los jugadores deben agregarme en Steam. Link a mi perfil. Enviaré invites a las 15:55 y 16:00 a todos los jugadores participantes. Agregarme no es negociable.
  • Crearé un grupo de Whatsapp con los jugadores participantes para facilitar la comunicación durante la semana y para proveer un espacio de conversación. Esta función es completamente voluntaria.
  • Podremos hacer uso del canal de Discord de Paradox Argentina. Esta función también es completamente voluntaria.
  • La partida se tiene que poder jugar en un mínimo de speed 2. Speed 3 como ideal, de ser posible durante paz o guerra con IA. Quien no esté en condiciones de jugar en velocidad 2, por favor no se inscriba.
Confirmar participación implica la adhesión al reglamento. En adelante, asumiré que los jugadores participantes han leido este post.
Tabla de Confirmaciones:
Jugador País
AdmiralUrbi Castile
Riblen France
bolfut1 Uzbek
IIRiblenII Qara Qoyunlu
Ansosky Poland
Deyerli Timurids
Dr4GonFireLAS Sweden
Oficial_Matute Ottomans
ArgentinaCanIntoEuro Milan
Petertosh Vijayanagar
UnGauchoCualquiera Bengal
Lissalde England
OttoVonBismarck7 Muscovy
Faudaux Burgundy
Disquedisxo Portugal
-DeusVult- Ethiopia
Guaymaster Brandemburg
OtroMasDelMonton Austria
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2017.10.27 08:33 dorna24 España sagrada, Somos la izquierda

Cuando lo sagrado se instala en el discurso político, sólo puede tratar los problemas de una manera: a hostias. Cuando la razón se ausenta, surge en su lugar la sinrazón, la demagogia, la mentira.
Catalunya no es un problema para España, España es un problema. El régimen del 78, resultado de una Constitución aprobada por el 58,9 % del censo -en Euskadi y en Galicia, por menos del 50%- está llegando a su fin. Pero es probable que muchos no lleguemos a verlo, porque no está dispuesto a morir sin causar daño y alargar su agonía.
La transición no fue modélica. Fue una evolución, no una ruptura, del régimen anterior. Pero no existe cambio de régimen sin ruptura. Ahora se está demostrando. La ruptura no tiene porque ser violenta. En ciertas circunstancias puede tomar la forma de movimiento popular pacífico, siempre que no se pongan en cuestión los sagrados intereses del capital. Si se toca el capital, surge la violencia.
Los primeros signos de ruptura post-transición aparecen en Madrid con el movimiento 15M (2011), que se extiende a las plazas de las principales ciudades de España, incluida Barcelona, bajo el lema ¡No nos representan!, dirigido contra la clase política. Al principio el movimiento es tolerado; después insultado y reprimido. En agosto de ese mismo año Zapatero y Rajoy deciden reformar el artículo 135 de la Constitución, presionados por el capital financiero alemán, sin consultar a sus propios ciudadanos. Más tarde, una parte del movimiento indignado, toma forma política con la creación de Podemos.
En Barcelona el movimiento reivindicativo converge con otros sectores sociales en la primera Diada independentista masiva (2012). El lema ¡Catalunya, nou estat d’Europa! expresa algo muy parecido al 15M, ya que equivale a decir: ¡Este Estado no nos representa! Los jóvenes y los diversos movimientos de protesta manifiestan una clara indignación con el régimen de la transición.
Ambos intentos de ruptura, Puerta del Sol y Diada, surgen en respuesta a la crisis financiera global. La diferencia es que en Catalunya la reivindicación incorpora también el derecho histórico de su pueblo a constituirse en sujeto político y a regir su propio destino. Esto, que alarma a cierta izquierda, no es tan diferente del movimiento de los indignados, que también pretende constituirse en sujeto político.
¿Por qué la izquierda española es tan reacia a plantearse con rigor la cuestión catalana y la rebota con la simpleza de que los nacionalismos son peligrosos? Sí, pueden serlo, especialmente en manos de los estados. ¿O acaso el régimen franquista no era nacionalista? ¿Hitler no era nacionalista? ¿Y Mussolini? Y entre las democracias occidentales ¿Francia no es un estado nacionalista? ¿Alemania, Italia, USA no lo son? En España el ejército nacional, apoyado y jaleado por las derechas, masacró a su propio pueblo causándole un sufrimiento inmenso y cuarenta años de dictadura. Al hablar de nacionalismos conviene no perder la memoria.
En Catalunya el independentismo es básicamente de izquierdas. Y los sectores no independentistas que le acompañan son progresistas. El procés es tan potente que arrastra incluso a la derecha moderada. Pero no defiende una nación por encima de las demás. No mira a España por el hombro. Más bien al contrario, la mira desde abajo y con inquietud. Como los portugueses -la otra nación inequívoca de la península- quien en su memoria histórica acuñaron una experiencia que se transmite con las generaciones: ¡De Castilla, nem bom vento, nem bon casamento!
¿Y Jordi Pujol? Pujol no fue nunca independentista, ni de izquierdas, ni honrado. Los jóvenes no lo reconocen como suyo. ¿No es evidente que el procés es una ruptura con el pujolismo? ¿Y la burguesía catalana? En su sitio: externalizando empresas. ¿Por qué insistir en que el independentismo está dirigido por la burguesía? Tal vez para calmar las conciencias jacobinas españolas. Desde los tiempos de la Nova cançó se extendió entre la izquierda española el prejuicio de que sus músicos provenían de la burguesía catalana. ¿Quiénes, Raimon, Serrat, Montllor? ¿María del Mar Bonet? Ni uno.
Como recordaba ayer David Torres en el diario Público “¿Qué culpa tiene Finlandia de ser una hermosa cuña entre Suecia y Rusia?” Apenas a punto de cumplir sus primeros cien años de independencia, tras siglos formando parte de Suecia y más tarde de Rusia. el lema que dirigió su reivindicación fue: “No somos suecos y no queremos ser rusos, así que dejadnos ser finlandeses”. ¿Qué culpa tiene Catalunya de ser una pequeña cuña entre Francia y España? También podría decir: “No somos franceses y no queremos ser españoles, así que dejadnos ser catalanes”. ¿Qué culpa tiene Irlanda de ser una isla atrapada entre el Reino Unido y el océano?
Lo más interesante del proceso catalán es que es popular, transversal y de masas. Y además supone una ruptura con el régimen del 78, ya que pone en cuestión la España sagrada uni-nacional. ¿Esta última es la de la izquierda? El procés es la prueba del algodón. Los que dentro de la izquierda lo combaten -y no son pocos- están anclados en el pensamiento avejentado del 78 y en los ideales de la fraternidad universal, que jamás se han cumplido. Mejor sería que se deslizaran hacia otro ideal, el de la fraternidad de los pueblos, y mostraran un mínimo de comprensión hacia el pueblo catalán, dividido, como todos los pueblos, pero que está mostrando un decidido deseo de convertirse en sujeto político.
La apelación a la ley -penal, por supuesto- y a una sagrada Constitución, redactada en el 78 bajo la supervisión del ejército franquista, de los poderes fácticos y del capital internacional, para reprimir un movimiento democrático en el siglo XXI es de una enorme hipocresía política. Y que una parte de la progresía -cuyo paradigma es el PSOE- abandere la aplicación de un artículo, el 155, que aborta el autogobierno catalán y le amputa sus instituciones, es una clara agresión contra Catalunya y sus ciudadanos. La insolidaridad que se le achaca a Catalunya es exactamente lo contrario: la insistente insolidaridad de España -y por desgracia, de una parte de la izquierda- contra ese pueblo, mediante campañas de creación de odio desde hace varios años.
¿Qué aplicación de la ley se puede esperar de un Partido Popular que se ha apropiado de las instituciones del Estado para uso propio, que ha saqueado el dinero público, que ha pagado la reforma de su sede central con un millón de euros de origen ilícito, que ha presionado, manipulado y sancionado a jueces y fiscales desafectos, que ha recortado derechos sociales y producido pobreza y muerte en muchas familias? ¿Cómo se puede consentir que pueda ejercer el dictat sobre Catalunya un partido votado por sólo el 8,3% de los catalanes?
¿Qué aplicación de la ley se puede esperar de una Jefatura del Estado restaurada por Franco, cuyo titular Borbón no fue votado nunca, y que incumple su propia Constitución interviniendo en política con reiterados discursos partidistas? ¿Qué respeto por el pueblo que sufre recortes en la sanidad, en la educación, en los derechos sociales, con el obsceno boato de los Premios Princesa de Asturias y la exhibición de todos los plutócratas del país reunidos? ¿Qué decencia esperar de quien otorga el premio de la Concordia a la indecente troika comunitaria, responsable de políticas neoliberales que han causado sufrimiento a miles de europeos y muerte a cientos de personas ahogadas en el Mediterráneo? Todo ello bajo el amparo del gobierno socialista de Asturias, corresponsable de tal exhibición.
La decisión de apropiarse de las instituciones legítimas de Catalunya se produce al día siguiente de esta feria de las vanidades en el exterior del Teatro Campoamor de Oviedo que, para sonrojo de muchos asturianos, evoca un desfile similar al de la explanada de El Escorial, en la boda de la hija de Aznar.
Y todo ello con el cinismo de Rajoy, al sostener “No hemos suprimido la Generalitat de Cataluña”, cumpliendo el postulado de Sigmund Freud (1925): la negación lingüística es una afirmación en el inconsciente.
Si Catalunya es España ¿por qué se le trata tan mal, por qué se le agrede, por qué se le niega la palabra, por qué se pone en riesgo su economía? Si los independentistas son una minoría ¿por qué no se realiza un referéndum pactado, legal y democrático para dejarlos en evidencia? Tal vez haya miedo de que puedan resultar una mayoría. Lo que no es sostenible es reprimir con todo el aparato del Estado, secundado por la brigada mediática neo-coreana, la posibilidad de hacer un referéndum con garantías, secuestrando papeletas, urnas y censos, y agrediendo a pacíficos ciudadanos, para decir después que la votación no cumplía los requisitos de limpieza técnica. ¿O es limpieza étnica?
El procés catalán ha cometido errores, ha forzado el reglamento del Parlament, ha incumplido algunos procedimientos legales, no está acreditado que tenga una mayoría social suficiente. Pero hay que verificarlo. Toda obra humana tiene fallos y contradicciones y corre el riesgo de ser manipulada, y más si es de esta complejidad. Quizás la independencia sea la búsqueda de un imposible. Pero están en su derecho de intentarlo. Y enfrente ¿qué se han encontrado? Todo el poder coercitivo de un gobierno deslegitimado, de un Estado que no ha roto todos los lazos con el franquismo, de unos aparatos judiciales profundamente conservadores y partidistas, de una clase política regida por el pensamiento de abogados del estado. Y, lo que es más grave, de un PSOE que, en vez de apaciguar, ha dado luz verde a la derecha más reaccionaria. Pero esto no es nuevo, a la hora de la verdad la cúpula del PSOE siempre está del lado de los poderosos: de la OTAN, de los contratos basura, del Ibex 35, de la monarquía, del PP, de los barones.
¿Qué ley es la que para justificar tal agresión se tramita desde una institución obsoleta y dormida –el Senado– que sólo despierta para ejercer coerción sobre un pueblo?
El artículo 135 se aplicó contra el movimiento de indignación. El artículo 155 se aplica contra el movimiento independentista. Un hilo, que pasa por el ojal del Ibex 35, hilvana ambos artículos. ¿La costurera?: Pedro Sánchez. ¿La baronesa?: Susana Díaz. ¡Por fin ganó!
Pero si Catalunya cae, caemos todos. Acordémonos de Bertolt Brecht. ¿Dónde estás, izquierda?
Cautivas y desmanteladas las instituciones catalanas, la paz está en riesgo. http://www.rebelion.org/noticia.php?id=233269&titular=españa-sagrada-somos-la-izquierda-
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2017.06.06 19:07 podemosspb Reflexiones: El fin del milagro noruego

on la caída en la producción del petróleo y la caída en el precio del barril de crudo, Noruega se enfrenta, sin prisa pero sin pausa, al agotamiento de su principal modelo económico. Si hay una época del año cuando conviene acercarse a Escandinavia, es precisamente esta. En el mes de junio es cuando uno puede disfrutar de casi 24 horas de luz y de unas temperaturas agradables.
Precisamente la semana pasada estuve en Noruega aprovechando un viaje que tuve que hacer a Gotemburgo, al oeste de Suecia. La moderna Oslo o la pequeña pero encantadora Bergen me gustaron mucho. Sin embargo, contemplar los pronunciados fiordos donde roca, cielo y mar se juntan fue una de las experiencias más impactantes de mi vida.
Una de las ciudades que visité la semana pasada fue Stavanger, en la costa atlántica de Noruega. Llamada la "capital del petróleo" por los noruegos, esta ciudad representa el profundo cambio que supuso para el país escandinavo el descubrimiento de gigantescos yacimientos de petróleo bajo el lecho marino del Mar del Norte, en aguas territoriales noruegas.
Hasta los años 70 del siglo pasado Noruega era el vecino pobre de Suecia. Sin embargo, desde hace 40 años este país ha avanzado hasta colocarse como el más próspero de Europa y uno de los más prósperos del mundo entero.
Al contrario que otros países con gigantescos recursos naturales como Venezuela o los grandes productos de Oriente Medio, Noruega no ha malgastado el dinero precedente de la explotación de estos recursos en excéntricos proyectos faraónicos o en corruptelas.
Este pequeño país escandinavo –con apenas 5 millones de habitantes- se ha dedicado a construir un fondo valorado entorno a un billón de euros con los que asegurar el porvenir de la pequeña nación escandinava cuando el petróleo se agote.
El fondo del petróleo noruego es un accionista de referencia en las principales compañías de Europa y Estados Unidos. Algunos analistas estiman que este fondo aglutina casi el 2 por ciento de toda la renta variable mundial.
Los noruegos, al igual que el resto de los escandinavos, son conocidos por tener elevados estándares éticos. Eso se refleja en este fondo, que rechaza la inversión en sector considerados poco éticos como es la industria armamentística, la del juego o cualquier industria considerada perjudicial para el medio ambiente.
Un modelo que se agota
La clarividencia de esta decisión es palpable ahora, cuando la producción del oro negro en las aguas territoriales noruegas decae de manera lenta pero constante. Si se fija en el siguiente gráfico puede observar la evolución de la producción de petróleo del país nórdico.
Fuente: Trading Economics
Resulta llamativo que alrededor del año 2000 se produjo un pico en la producción, con casi 3,5 millones de barriles diarios. Desde entonces, de manera paulatina esta producción ha ido decreciendo hasta los 1,5 millones de barriles diarios que se producen en la actualidad.
A una producción menor hay que sumarle un barril de petróleo que cotiza muy por debajo de los máximos que alcanzó en la antesala de la crisis financiera de 2008, cuando el barril Brent de referencia en Europa tenía un valor de 140 dólares. En la actualidad este mismo barril se transa por apenas 51 dólares.
La principal repercusión de esta caída en la producción y en el precio del petróleo es un hundimiento de los ingresos procedentes de esta actividad para el sector petrolífero noruego.
El día para el que los noruegos llevan décadas preparándose está cada vez más cerca, y el país escandinavo debe buscar un nuevo modelo productivo que sustituya los ingresos billonarios que la industria del petróleo ha deparado para el país.
La pesca y el turismo con actividades que deparan ingresos millonarios para el país escandinavo, sin embargo la apuesta fuerte de Noruega debería ser la innovación. Sin embargo, aunque Noruega tiene unos parámetros de inversión en innovación elevados, dista mucho de los países punteros.
El gasto anual en innovación por habitante en Noruega alcanza los 1.124 dólares. Esta cifra queda lejos de los 1.647 dólares de Suiza, 1.468 de su vecina Suecia o los 1.442,5 dólares de Estados Unidos, la gran potencia mundial de la innovación.
Sin una apuesta clara por la innovación, y con el modelo productivo del petróleo agotándose, Noruega se enfrentará de manera inevitable a un declive en el estándar de calidad de vida de sus ciudadanos.
Afortunadamente, allí contaron con políticos responsables que reinvirtieron las ganancias billonarias procedentes de esta industrial. Algo con lo que en otros países difícilmente podemos contar…
Atentamente,
Alberto Redondo Para El Inversor Diario
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2017.02.20 15:58 torrente66 Respuesta de un lector del "El Mundo" a las declaraciones de la Consejera Pilar del Olmo, Junta de CyL, sobre las "duras medidas" que aún faltan por tomar.

¿Quedan por delante aún decisiones difíciles de tomar, señora del Olmo? Pues cierre las 7 ADES que ha creado Begoña Hernández Muñoz, viceconsejera de Política Económica de Empresa y Empleo y directora general de la Agencia de Innovación y Financiación Empresarial, para solaz propio y de los amiguetes suyos y de Tomas Villanueva:
• ADE Europa, • ADE Internacionalización Excal, • ADE Financiación, • ADE Capital Sodical, • ADE Inversiones y Servicios, • ADE Gestión Sodical, y • ADE Parques Tecnológicos y Empresariales.
Cierre las 18 delegaciones que Begoña Hernández Muñoz, viceconsejera de Política Económica de Empresa y Empleo y presidenta de ADE Internacional Excal,ha repartido por el mundo:
Bucarest (Rumania), Bruselas (Bélgica), Casablanca (Marruecos), Düsseldorf (Alemania), Estocolmo (Suecia), Lima (Perú), Lisboa (Portugal), Londres (Reino Unido), Los Ángeles, Miami y Nueva York (EE.UU), Madrid, México D.F. (México), Panamá (Panamá),Paris (Francia), Sao Paulo (Brasil), Shanghái (China) y Varsovia (Polonia).
Cierre ADE Parques Tecnológicos y Empresariales, la empresa en la que Begoña Hernández Muñoz, viceconsejera de Política Económica de Empresa y Empleo y presidenta de ADE Parques Tecnológicos y Empresariales, ha creado cinco direcciones generales, entre ellas la que ocupa el devaluado Juan Carlos Sacristán, la persona que firmó el contrato del polémico edificio de Arroyo, cuando ni siquiera se había licitado el correspondiente concurso. Empresa, por otro lado, en quiebra técnica.
• Cierre SIEMCALSA, • CEIS Castilla y Leon, • Fundación Santa Bárbara y • Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León, entidades de las que Begoña Hernández Muñoz, viceconsejera de Política Económica de Empresa y Empleo, es presidenta. Sus Funciones deben hacerlas los propios funcionarios públicos. • Cierre Appacale y el polémico ITACYL, sus funciones las deben realizar los propios funcionarios de Agricultura. • Cierre SOTUR, que no es más que una personalidad jurídica para contratar campañas publicitarias al margen de las normas de contratación pública, y la Fundación Siglo; sus funciones las deben realizar los propios funcionarios de Cultura. • Cierre PROVILSA, la empresa que creó el imputado en el caso Gürtel Jesús Merino para realizar obras tan discutibles como la Ciudad de la Comunicación, y a través de la cual realiza Fomento la mayoría de sus obras a un coste muy superior a si las realizara la Junta por los elevados costes financieros. • Cierre las entidades de medio ambiente SOMACYL y la Fundación Patrimonio Natural, que se dedican a organizar conciertos • Cierre la sociedad patrimonial CYLSOPA que usted mismo creó para realizar edificios administrativos que podía licitar directamente la Junta y cargar sus elevados gastos de representación. • Cierre las fundaciones Universidades, Formación en el Empleo, SERLA, Hemoterapia y Centro de Calidad Sanitaria, cuyas funciones las deben realizar los propios funcionarios de Educación, Economía y Sanidad.
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2016.10.21 11:42 EDUARDOMOLINA Diez razones para no regalarle el Gobierno a Rajoy. La decisión de permitir o impedir la investidura de Rajoy como presidente del Gobierno tendrá consecuencias de primer orden para el futuro del país, de los ciudadanos y del propio PSOE.

Susana Sumelzo
http://www.infolibre.es/noticias/opinion/2016/10/21/diez_razones_para_regalarle_gobierno_rajoy_56496_1023.html
A mis compañeros del Comité Federal:
El PSOE afrontará en los próximos días el que quizá sea el momento más decisivo de sus últimos 40 años de historia. La decisión de permitir o impedir la investidura de Mariano Rajoy como presidente del Gobierno tendrá consecuencias de primer orden para el futuro del país, de los ciudadanos y del propio PSOE.
Por esta razón, en el seno del Partido Socialista se ha abierto un intenso debate en el que los militantes tenemos que mostrar claramente y sin rodeos, desde la libertad y con respeto, las razones que nos llevan a defender una u otra posición. Este debate, que se ha extendido a todas las agrupaciones y federaciones del partido, llegará el próximo domingo hasta el Comité Federal. Será en este órgano donde los compañeros tendrán no sólo que clarificar los argumentos que sustenten cada una de las posiciones, sino también justificar las razones que podrían llevar a algunos de ellos a apartarse del sentir mayoritario expresado por las bases en sus respectivos territorios. Por desgracia, no parece que la decisión final vaya a someterse, como merecería una cuestión de esta relevancia, a la consulta del conjunto de la militancia.
En mi condición de militante del Partido Socialista y de representante electa del mismo decidí participar en este debate ofreciendo mi opinión sobre lo impropio y contraproducente que sería para España que el PSOE contribuyera con su abstención a investir de nuevo a Mariano Rajoy como presidente del Gobierno. Las 10 razones por las que creo que el PSOE debe seguir diciéndole no a Rajoy y al PP son las siguientes:
Después de la fallida sesión de investidura de Rajoy, el PSOE estaba consiguiendo recuperar el aprecio y la consideración de los ciudadanos progresistas. Habíamos logrado alejar del imaginario colectivo aquella injusta etiqueta de PPSOE. Una abstención para que continúe gobernando Rajoy supondría no sólo truncar ese incipiente proceso de recuperación, sino directamente revertirlo. Representar unos valores y facilitar que gobierne una opción política contraria a los mismos nos sumiría en una crisis de credibilidad ante millones de ciudadanos mucho más grave que cualquiera que hayamos experimentado en el pasado.
Las inmensas diferencias que existen entre el PP y el PSOE son percibidas con gran claridad por los españoles. En la escala izquierda-derecha (en la que 1 representa la extrema izquierda y 10 la extrema derecha), ubican al PP en el 8,31 y al PSOE en el 4,44. Hay incluso menos diferencia entre Ciudadanos (al que ubican en el 6,63) y Esquerra Republicana de Cataluña (2,97) que entre los dos partidos mayoritarios.
No se acierta a comprender de qué modo la abstención del PSOE puede prestar un servicio de utilidad a la estabilidad, al sistema democrático y a la confianza en los representantes e instituciones que lo articulan. El mejor servicio que el PSOE puede prestar a España y los españoles es mantenerse fiel a su compromiso electoral, seguir representando la opción política mayoritaria en el espacio de centro izquierda y continuar siendo alternativa de gobierno, algo que se pondría en serio riesgo de producirse un cambio en su postura ante la investidura.
Por el contrario, los partidos socialdemócratas de Suecia, Francia, Italia o Portugal jamás aceptaron un acuerdo de esta naturaleza. No por casualidad todos estos países tienen hoy un Primer Ministro socialdemócrata, ya sea con el solo apoyo de su partido (Francia), ya mediante coaliciones con otrasfuerzas progresistas (los verdes en Suecia, las izquierdas en Portugal y varios partidos de centro y centro izquierda en Italia).
En cierta ocasión Machado dijo que cada vez que escuchaba al fundador del PSOE percibía en él ese “timbre inconfundible de la verdad humana”, refiriéndose precisamente a la credibilidad que sólo es posible forjar cuando las acciones son coherentes con las palabras. Han pasado muchos años desde entonces, pero hoy nos encontramos en un momento crucial en el que el PSOE debe decidir si quiere mantener ese timbre inconfundible o derivar hacia otros registros de imprevisibles consecuencias.
Susana Sumelzo es diputada del PSOE por Zaragoza
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2016.10.05 21:00 RaulMarti SOCIALDEMOCRACIA:CAMBIAR O MORIR(1a. parte)

(ALEJANDRO TORRUS..Publico.es: 04.10.2016 21:29 )
La socialdemocracia europea se muestra incapaz de crear un nuevo discurso que aglutine nuevas mayorías que hagan frente a los problemas de la sociedad occidental del siglo XXI.
El reto es construir una alternativa transformadora del proyecto europeo
MADRID.- La profecía se ha cumplido: la socialdemocracia ha muerto o, al menos, sus heridas son tan profundas que sólo un tratamiento profundo, y traumático, puede hacer salir a la enferma de la UCI.
Y no se trata, exclusivamente, de una muerte en España.
La muerte es global, como el capital, como el flujo financiero, la desregulación, la privatización de los servicios públicos, la reducción de impuestos, y como ese cúmulo de intereses que la socialdemocracia lleva desde los años 80 empeñada en no combatir a costa de distanciarse de sus bases, de sus votantes y acercándose a la derecha liberal.
Desde 1950 hasta la actualidad, los partidos socialdemócratas de Europa Occidental han perdido, por término medio, doce puntos de apoyo electoral, según un análisis del profesor Ignacio Sánchez Cuenca.
La gran pérdida se produce a partir de los años 70, con la crisis del petróleo y la ruptura del sistema de Bretton Woods y el inicio de la libertad de movimiento del capital.
El proceso de descomposición, sin embargo, se ha acentuado en el siglo XXI, sobretodo, con el inicio de la crisis de la deuda allá por 2008. La socialdemocracia parece incapaz de llevar la igualdad y la redistribución que le hizo funcionar tras la II Guerra Mundial.
En España, el momento más evidente de este desmoronamiento de la socialdemocracia fue la reforma del artículo 135 de la Constitución por parte del Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero.
Pero no fue más que la culminación de un proceso que comenzó muchos años atrás.
Como cuando se aprobó un mercado único europeo excluyendo unauna armonización fiscal o cuando se permitió una unión económica y monetaria y no una unión política.
Zapatero y Rajoy.- EFE
"Los partidos socialdemócratas no han sido capaces de formular una alternativa seria y eso les está pasando factura.
Dicen que les gustaría tener una unión fiscal, un mayor control sobre las políticas económicas de la UE, otro tipo de Banco Central Europeo... pero son los partidos socialdemócratas los que han construido esta Europa.
Ellos han apoyado las políticas de consolidación fiscal, por ejemplo. Y ahora no pueden impugnar todo el sistema institucional que ellos han ayudado a crear", explica a Público Ignacio Sánchez Cuenca, director del Instituto Carlos III-Juan March de Ciencias Sociales de la Universidad Carlos III de Madrid y Profesor de Ciencia Política en la misma universidad.
El diseño institucional de la UE y el impulso a las políticas neoliberales, dictadas por Berlín y la Comisión Europea e incuestionables bajo la amenaza de sanciones, ha agravado la desigualdad y el paro impidiendo cualquier política alternativa a la austeridad y ha acentuado aún más el descrédito de los votantes hacia los partidos socialdemócratas.
Los socialistas europeos están sufriendo un guion muy similar en Europa, tal y como apunta el economista David Lizoain en un artículo publicado en la web Social Europe.
"En primer lugar, se hace una campaña electoral basada en un estímulo a la demanda y/o al fin de la austeridad.
En segundo lugar, en caso de ganar se descubre de repente la existencia de una serie de limitaciones que hacen que sea difícil llevar a cabo el programa inicial.
En tercer lugar, se gana tiempo durante varios años antes de una capitulación, que se materializa a veces en el nombramiento de un gobierno tecnocrático.
Finalmente, se espera una derrota electoral contundente a manos de unos votantes frustrados", escribe Lizoain, que concluye señalando que Hollande ha perdido su oportunidad de relanzar unnuevo tipo de mayoría progresista en Europa y ahora "está camino de crear una situación donde el electorado progresista se tendrá que movilizar detrás de Sarkozy para frenar a Marine Le Pen" en el "fracaso total" del socialismo.
¿Plantar cara a la troika?
El primer gran cambio en Europa de mutación de la izquierda socialdemócrata lo protagonizó Toni Blair con el Nuevo Laborismo y la tercera vía. La experiencia, sin embargo, supuso una pesada losa para las laborista que no han levantado cabeza desde entonces.
De hecho, tras varios fracasos, los laboristas han escogido a Jeremy Corbyn, que propugna una vuelta a los orígenes y la lucha contra la austeridad europea, que ha provocado el aumento de la afiliación en el partido y también el rechazo de gran parte de la cúpula laborista.
Un ejemplo más se vivió durante la grave crisis griega. Prácticamente ningún partido socialdemócrata apoyó a Syriza para plantar cara a la Troika y a las políticas del BCE.
Es más, el exministro de Finanzas de Francia, gobernada por el socialista Hollande, última gran victoria de los socialistas europeos, viajó a Atenas para poner palos en las ruedas al Ejecutivo griego y exigir "responsabilidad fiscal y reformas estructurales adicionales".
Corbyn
"Además de la división ideológica entre conservadores y socialdemócratas también hay una división entre países acreedores y deudores y esto es lo que ha pasado en Grecia.
Lo que se busca en Atenas es que Grecia pague sus deudas.
No hay solidaridad de partidos de izquierdas. El SPD alemán, por ejemplo, mantiene nominalmente el discurso de solidaridad, pero no existe tal solidaridad", prosigue Sánchez Cuenca.
La caída de la socialdemocracia, por tanto, no es sólo una realidad en los países del sur de Europa, como España y Grecia.
También en el centro y en el norte de Europa se observa el estancamiento de las fuerzas progresistas socialdemócratas.
Así el SPÖ de Austria ha pasado del 51% del voto en 1979 al 27% actual; el SPD alemán, que llegó a concentrar un 46% del voto en 1972, tiene un 26% de apoyo; y el SAP de Suecia tenía el 50% de los sufragios en 1968 y ahora solo cuenta con el 31% de los apoyos, siempre con los datos ofrecidos por el profesor Ignacio Sánchez Cuenca. En el caso del PSOE ha caído del 43,9% en el año 2008 al 22% de 2015; y en Grecia del 43,9 del PASOK en 2009 al 7% de 2015.
CONTINUARA (¿Quien recoge los restos de los electorados socialistas)
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